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天津音乐学院学报 天籁 年第 期
2010 4
( )
JOURNALOFTIANJINCONSERVATORYOFMUSIC SOUNDSOFNATURE
宋克宾
SONGKe bin
《 · 》 · 》
乐记 乐本 与 吕氏春秋 大乐
《
音乐发生观的比较
——— 儒家与道家对音乐发生的逻辑认识及其理论价值
: 《 · 》 《 · 》 ,
内容提要 乐记 乐本 与 吕氏春秋 大乐 的音乐发生观 分别代表了儒家与道家对音乐发
。 《 》 “ ”,
生的逻辑认识 本文认为 乐本 的音乐发生其起点是内在 人心 在音乐本体上从
, 、 ;《 》 “ ”,
情感之声的发生开始 完成在德音 礼乐 大乐 音乐发生的起点是外在 太一 在
, 、 。 《 》 ,
音乐本体上从自然之声的发生开始 完成在大乐 适音 从 乐本 的音乐发生来看
、 、 ; 《 》
儒家乐论对中国文化的影响主要体现在教育学 政治学 伦理学等方面 而从 大乐
, 、 、 、 、 、
来看 道家乐论对中国文化的影响体现在哲学 艺术 政治 术数 科学 理论律学等
方面。
: 《 》 《 》
关 键 词 音乐发生 乐本 大乐
, ,“
发生学本是生物学的基础学科 也称发育 念的发生 观念的发生强调知识结构生成的
学, 过程,
研究生物在发育过程中由简单到复杂的形 也就是事物从一个阶段过渡到另一个阶
①
。 ,
态变化状况 段 这一阶段性的过渡不以事件和时间进行实
, , ,
人文学科也有发生学的问题 发生学研究 证 而以观念进行推理 从而有效解决了起源
“ ” , 研究将起源绝对化以及无法解释知识结构生
方法被 移植 到了人文学科 并且在人文学科
②
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