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道教研究
天师道登坛告盟仪*
——— 《 》
正一法文法箓部仪 考论
吕 鹏 志
: 《 》 。
提 要 本文对南朝天师道经典 正一法文法箓部仪 做了细密的分析和考释 从此经我们知道南朝天师道举行
, ( ) 。 “
登坛告盟仪 这是天师道传入南方后受南方道教 尤其是南方方士传统 影响而创立的新仪式 它应当是信奉 太
” “ ” , 。
一 神且自称 太一道士 的天师道道士举行的仪式 与敦煌写本 S.203记载的南朝天师道授箓仪多有近似之处
, , ( ) 。
吕鹏志 四川大学道教与宗教文化研究所副教授 法国远东学院 EFEO 合同研究员兼香港中心主任
:
主题词 天师道 登坛告盟仪 太一道士 授箓 黄赤券契
①
《 》 《 》 “ ” “ ”
收入明 道藏 的 正一法文法箓部仪 是一部篇 名 黄素三盟登坛仪 是判断 正一法文法箓部仪 为
, 《 》 。
幅不小的早期天师道经典 但除今人编 道藏 经提要 误题的有力佐证
②
和个别学者在讨论其它问题时对此经略有论说之外 , 《 》 , ,
部仪 不署作者 亦不标年代 须仔细寻绎才可找
。 , , 。
迄今尚无人做专门的研究 这部经典之所以受到冷落 出一些断代依据 可以大致推测它的编撰时代
。
原因之一可能是它有很多难啃的地方 我们在反复细读 , “ ”
首先 经中提到授者的籍贯是 某州郡县乡里中
,
并整理点校经文的基础上 对此经和它记载的仪式做了 ( )。历史上只有魏晋南北朝采用三级行政区划
D2.3
⑤
一些初步的分析与考释。 “ ”, 。
州郡县 故可将其问世年
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