现象学对电影批评的方法论启示.pdfVIP

哲学论丛 ■一 现象学对电影批评的方法论启示：I： 王 文斌 汉大学哲学学院，湖北武汉430072) 摘要：现象学的三大方法分别对应于电影欣赏和批评活动的三个阶段，对于电影批评具有重大的指导意义。 其中，先验还原法使我们从不纯粹的日常状态中摆脱出来，进入到审美状态，澄净地出现在电影面前；本质直观 法使我们直观到电影对象的本质：现象描述法使我们将 自己对电影本质的体验和理解原本、如实地呈现出来。据 此。现象学提供了一种全新的欣赏、批评电影的眼光，一种更加本真地通达电影和 “回到电影本身”的方式，它使 一 个更加澄明的电影世界展现出来。 关键词：电影批评；现象学；先验还原法；本质直观法；现象描述法 中图分类号：J9O5 文献标识码：A 文章编号：1O04—0544(2013)O1—0045—04 电影理论 、电影批评和 电影史乃是构建 电影学研 究 要进行还原 ，是 因为 “内在被给予 ”的意识才是唯一 自明性 的三大主体版块 。其 中，电影批评 占据着重要 的基础性地 的起点。例如 ，在对一个对象如苹果的知觉活动 中．胡塞尔 位 。电影批评作为一种主要 以电影作 品 (文本 )为对象的分 认为 。这一活动是否是 由一个外在 的真实苹果 引起是不 析 、评价活动 ，迫切需要多学科 的方法论支持 ，而现象学就 重要 的 ．真正具有 自明性 的仅仅是在意 向活动 中的这个 是其 中最不可或缺的一种 。概括而言 ，现象学的主要方法 苹果 ，只有它才是被 “内在地给予”我 的东西 (哪怕它只是 有三种 ：(先验)还原法 、(本质)直观法和 (现象 )描述法 。还 一 个幻象)。再如 ，“红色 ”是一种在我们意识 中显现 出来 的 原 、直观 、描述 既是三种独立 的方法 ，同时也是一个更大 的 颜色现象，而不是一种外在 的存在属性 (光波、频率等 )，只 方法论 的三个环节 ，它们共 同构成 了一个完整 的现象学 有将 “红色 ”从外在世界中还原到 内在经验领域 ，我们才能 方法论系统 。它们各 自的作用和功能在于 ：“还原”为现象 认识 “红色”本身。还原法将世界的存在悬搁起来 (“加括 学提供研究对象 。是现象学研究的前提和逻辑起点：“本质 号”)，这样就从外在客观世界返 回到 内在经验世界，因此 ， 直观 ”是现象学 的核心方 法 ，它对对象进行本质 的把握 ； 还原的功能就是为现象学提供研究对象——经验 。当然 ， “描述 ”用语 言 的形式对本质直观 的内容进行书写化 ．使之 将存在 问题悬搁起来 的还原法并没有使现象学的研究范 显现 出来 ，是对前两种方法 内容的具体实现 。本文认为，人 围缩小 ，相反 ，“还原越多 ，被给予的就越多”．还原其实是 们对一部 电影 的赏析 、批评活动通常 由以下三个阶段构 扩大 了对象的范围。此外还需要指 出的是 。现象学的还原 成 ：准备阶段——欣赏阶段—— 回顾 (分析)阶段 。因此 ， 并不是一种 “否定”，它只是对被还原对象暂时 的 “中止判 现象学的还原法 、直观法和描述法正好对应于这三个阶 断”，它在根本上是一种 “中立性 ”或 “无执态 ”。如前所述 ． 段 ：还原法对应 于 电影欣赏的准备阶段 ：直观法对应于 电 现象学最重要 的原则是 “回到事物本身”，对于胡塞尔现象 影欣赏的进行阶段 ；描述法对应于电影欣赏的回顾 (分析、 学而言 ，“事物本身”就是原初 的意识经验 。在这个意义上 ， 批评 )阶段。这三种方法构成 了电影批评学方法论的整体。 还原法是使意识现象学得 以 “回到事物本身”的根本保障。 具体而言 ，还原分为 “存在 的还原”和 “历史的还原”： “从横 向看 ，我们必须摆脱世界 的统觉 ．