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你的心态决定你的行动 ——相由心生,境随心转 前 言 在如今纷纷扰扰的压力时代,难免会因为一些事的过渡繁琐而使人压力过大,心情浮躁,这些都是如今社会难以避免的不良心态,如何端正自己的心态,让自己保持一颗平常心来面对如今的一切纷杂,成了我们面前的一个难题。随着如今社会的繁荣发展,也随着出现了多种解压,养生的方法,其实我觉得再好的方法,无异于自我的心态调整. 有这么一个故事,讲述了一个父亲如何教育他的孩子改掉他坏脾气的故事,故事内容大概是:父亲让孩子每次在发脾气的时候都往墙上钉一个钉子,随着孩子发脾气,很快墙上被孩子砸满了钉子,后来父亲又说,如果你可以克制住自己的情绪一次,你就拔掉一颗钉子,久而久之,随着孩子的自我控制钉子也被拔掉了不少,墙上也留下了不少的洞,父亲让孩子看着这些由于自己脾气不好而留下的一个个洞口,并教育孩子说:你看到了么,随着你的脾气发展一次这面墙就遭受一次破坏,虽然钉子被你拔了,但是痕迹仍在,人就像这面墙,当你不经意的冲别人发脾气时,可能不是出于你的本意只是情绪使然,但是你没有考虑到这后果,对人心里造成的不必要的伤害,孩子听了这些话默然了,从此每当自己想发脾气的时候都想到了别人的感受! 这个故事告诉我们什么呢? 其实这个故事听起来觉得那么简单,它也正映射了我们每个人的心里,对事对人的心态!听了这个故事之后,我想多数人都会心有感触,主要在于自我克制了! 一、什么是心态? 心态:顾名思义就是一个人的心理状态;有两种状态:积极和消极(乐观和悲观)。 例子:杯子里有半杯水, 有人会说:哎!只有半杯水了; 有人会说:啊!还有半杯水呢。 这是两种截然不同的心态, 前者是消极的,后则是积极的。 唐骏的4+1原则 :现任新华都集团总裁兼CEO的唐骏有一个“成功4+1”公式: 即“智慧、机遇、勤奋、激情”+“性格”, 他所说的性格并不是指一个人的本性,而是指一个人如何待人接物、如何去做人。 ——环境是不易被改变的,你只有去改变你自己。 →我们来看看传统文化中治身治学之道:佛家主要讲中空,道家的思想是中和,儒家处事是中庸。所谓“以佛治心,以道治身,以儒治世”。 道家思想 道家思想:中和;道家的提倡中和,所谓“中”,道教认为是天下之大本也;所谓“和”,是天下之最大道。道教给中国文化提供了一个自然主义传统。可理解为,中是天地间最根本的法则;和是宇宙中最普通的规律。道家提倡“致中和,天地位焉”。可理解为,人达到中和地步,由本身推想开去,就会感到天地间的一切都安排得端正合适,万事万物都在正常产生发展。意谓中和的修养,让人心平气和,冷静地看待一切。「和」,由「口」和「禾」组成,含心口相应,和顺相依之义。中国人一向爱好和平,数千年来「和」的观念已普遍深入人心。如常听的「家和万事兴」、「和气生财」、「政通人和」、「安和乐利」无不是社会祥和、天下太平的描述。而要真正达此安和境地,首先,自己内在要能平,心能平,才有和可言;心不平,则一切对立、仇恨因而生焉。 和 由「口」和「禾」组成 →心口相应,和顺相依之义 中和是一种心态,是一种感受。中是指心情非常宁静的自然状态,它是无形无象,恍恍惚惚,非常均匀,混混沌沌的物态。它是人的生命力,是生天生地,生万物的基本物质。相当于道生一,无极生太极,那个层次的混元气。和是情绪波动的节度,即适中、适度、合适、恰到好处。在人的身心为和谐、个人与家庭和睦、与他人和气、与自然和顺、与社会和畅。天地人和,生气勃勃,呈现出旺盛的生命力。 儒家思想 儒家:中庸之道。儒家提倡中庸思想,《中庸》第一章的纲领里说的很明白:“不偏之为中,不易之为庸。中者,天下之正道;庸者,天下之正理。意思是说不偏与一方叫做”中“,不改变常规叫做”庸“。”中“是天下不偏之道。”庸“是天下不变之理。孔子的徒弟也是中庸的作者子思说:中庸这个道理,放开来可以充塞天地间,收拢来可以深藏于隐密的内心,它的意味是无穷的,都是实实在在的学问。 于丹教授:人生没有弯路 昨天 今天 明天 二、心态的影响? 积极的心态,迅速的行动,是走向成功的第一步 例子: 1、最后一支百合花 2、打工皇后:吴士宏 三、保持良好心态的方法 》贪婪
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