从“艺术界”理论到“艺术终结”观念——阿瑟·丹托前期分析美学概观.pdfVIP

I美学研究 I 从 “艺术界’’理论到 “艺术终结观念 阿瑟 ·丹托前期分析美学概观 刘 悦 笛 无 论 在 当代 哲 学 还 是 美 学 领 域 ，阿 瑟 ·丹 托 抽 象 派绘 画 曾经 占据 主流 。的确 ，对 模仿作 为 “充 分 (ArthurC．Danto)都 有相 当高 的地位 ，在 哲学 界他 条 件 ”的质疑 开始 于摄 影 术 的发 明 ，显 然 ，摄影 术 使 被推举 为 “当代最杰 出 的哲 学家 ”之一 ；在美学 界 ，他 得 以原本 与 模 本 符 合 程 度 为 准 绳 的艺 术 取 向被 阻 更是屈 指可数 的美 学家 中的 “大 家 ”，本 文 拟 对其 前 断 。由于模 仿作 为 “充 分条件 ”已被扔掉 ，进而 ，就连 期 的分析美学 思想进 行考 察 。 作 为 “必要 条件 ”的模 仿也被 抛弃掉 了。 (一 )美 学起 点 ：1964年 独 创 的 “艺术 界 ”理 论 由是 ，丹托 就开始 转 向分 析美 学 的主题—— “语 丹 托独 创 的 “艺 术 界 ”(artworld)理 论 ，对 当代 言 分析 ”。从 非艺术 品 的 对 象 中区 分 出作 为艺 术 品 分析美 学做 出 了重要 贡 献 。如 此一 来 ，分 析 美学 当 的对 象 ，首要 的是 ，能 正 确 地使 用 “艺术 ”这 个 词 ，使 中关 于如何授 予某 物 以艺 术 地 位 的 问题 的论 争 ，就 用 “艺术 品”这 个 短 语 。正 如 语 言 对 现 实 的 构 建 一 从原来 的 由审美方 面 而规 定 之 ，转 化为 “艺术 界 ”本 样 ，理论 对现 实 的作 品在 以往 的语 境下 亦被忽 视 了。 身 的约定俗 成才 能 赋予某 物 “成 为艺术 ”的权 力 。在 这 不仅 仅是 由于艺术 品与其 他物 品本来 就难 以区分 1964年美 幽哲 学 学会 东 部 分 会 第 61届 年 会 上 ，丹 (从 现实 和 语 言 上 都 是 如此 )，而 且 ，按 照 传 统 的观 托在 一个题 为 “艺 术作 品 ”的讨论 会 上 宣读 了 《艺术 念 ，“艺术 理论 ”在确 定 “何 为 艺术 ”方 面并 没 有 多大 界 》的论文 ，后来发 表在 1964年 《哲 学 杂 志 》总第 61 作 为 。这或许 是 因为 ，人们 并 没有 “反 取诸 身 ”省 思 号上 ，此 后 ，这 篇 文 章 就 成 为 分 析 美 学 的 “经 典 文 他 们 已置 身其 中的艺 术领域 ，没有 意识 到 “什 么是艺 本 ”。 术 ”与 “什么不 是艺术 ”所 需 的理论 反思 ，仍 以为在 既 丹托从批 判 欧 洲最古 老 的艺 术观念 即模 仿说谈 定 领域 内所确 定 的 “这是艺 术 ”是 约定俗 成而无 须再 起 。这种 “模 仿 理 论 ”(imitationtheory)，被 简 称 为 加 以证 明 的。这样 ，“艺术 理 论 ”的作 用便 被 呈 现 出 “IT”，在历 史上关 于 艺术 界定 的 多种 理论 其 实 都 多 来 。这不仅表 现为 “艺术 理论 ”可 以帮 助人们 区分艺 多少 少依赖 IT。然 而 ，丹 托 明确 地 指 出 IT 自我无 术与非 艺术 的东西 ，而 且 ，还 可 以用 自身 的力 量 “使 法解 决 的矛 盾 ：“镜 像 0 如 果 确 实 是 。 的模 仿 ，那 艺术 成 为 可 能 ”! 么 ，艺术 即模 仿 ，镜 像 即艺 术 。实 际上 ，用 镜子 反 映 在提 出了 “IT”之后 ，丹 托 又提 出 了一 种 理 解艺 物不 是艺术 ……指 向反 映物仅仅 是一 种狡黠 的反证 术 的 “RT”。所 谓 “RT”也 就 是 “realitytheory”，可 … … 如果这 一理论 要 求将 这 些 都 归类 为 艺 术 ，这便 以翻译 为 “真 实 性 理论 ”，“