民法“物格”说引起的思考.pdfVIP

法学2010年第 8期 民法 “物格”说引起的思考 ●李锡鹤 【内容摘要】 法律是对可支配稀缺资源归属关系和归属程序的规定。财产是可交换之可支 配稀缺资源。民法之 “物”是法律社会之可 占有财产，只有两项要件：(1)财产；(2)可 占有。必须 区分民法之 “物”与汉语之 “物”。汉语之 “物”是多义词 ，民法之 “物”只是汉语之 “物”词义之一。 民法之 “物”是可支配稀缺资源逻辑体系中的重要结点，只有在可支配稀缺资源的逻辑体系中，才 能正确表述民法之 “物”的位置。界定民法之 “物”，首先必须构建可支配稀缺资源的逻辑体系。 由于民法之 “物”概念重要，民法之 “物”的要件尚不明确，而提出“物格”范畴，则走上了歧路。 关【键词】 物 物格 可 占有 一 、 如何理解 “物格” 民法之 物“”，可能是民法中最直观的基本范畴。似乎可以推论，民法之 “物”即使不是民法中 最容易掌握的基本范畴，也是民法中最容易掌握的基本范畴之一。民法著作界定民法之 “物”的 表述不尽相同，但没有实质的分歧，几乎看不到专门探讨民法之 “物”概念的文章。在这样的背景 下，法律出版社出版了 《民法物格制度研究》(2008年 l0月版，以下简称 《物格研究》)，封面标明 “司法部法治建设与法学理论部级科研项 目”，负责人是著名民法学家杨立新教授，这就不能不引 起人们的关注。 《物格研究》对 “物”的概念作了前所未有的详细分析，特别是提出了 “物格”范畴。 就笔者所见，这是国内第一本探讨民法之 “物”的概念的专著。全书27万 2千字，足以证明民法 之 “物”的概念内容很丰富，也很复杂，不是容易说清楚的。 《物格研究》称：“物格，即物之 格‘’，即物的资格、规格或者标准。民法物格，则是指物作为权 利客体的资格、规格或者格式，是相对于法律人格而言的概念，是表明物的不同类别在法律上所 特有的物理性状或者特征，作为权利客体所具有的资格、规格或者格式。……我们提出民法物格 这个设想的基础，就是在市民社会中的两大基本物质形态，一个是人，一个是物。”①引文的意思 十分清楚：人有人格，“物”应有 “物格”，“物格”是相对于人格的概念。 现代汉语中的 人“格”，是多义词，源 自日文，本义是主体资格，是一个法学范畴，但在不同的 学科中，派生不同的词义：在伦理学中表示尊严、价值、道德等；在心理学中表示个性；在人格主义 作者单位 ：华东政法大学。 ① 杨立新等：《民法物格制度研究》，法律出版社 2008年版，第38页。 31 哲学中表示 “自我”、“唯一的存在”。 物《格研究》所谓 “人格”，应指 “人格”之本义，即主体资格。 主客体是一组相对概念，各以相对方之存在为自己存在之前提。任何一方的性质，均存在于 与相对方的关系中。这意味着离开了相对方，任何一方均说不清楚。 将两个事物分别称为主体和客体，理由只能是其中一方可支配另一方。民法所谓支配，指在 对象上实现 自己的意志，只服从法律，可对抗任何人 。实现他人许可 自己实现的意志，不是支配， 而是作用。实现意志一方称主体，被实现意志一方称客体。主体性即主动性、能动性。主动性、 能动性只能通过支配表现。这意味着唯支配性方能表现主体性。客体性即被动性。被动性只能 通过被支配表现。这意味着唯被支配性方能表现客体性。简单地说，主体即支配者；客体即被支 配者，或者说支配对象。无支配关系即无主客体关系。任何非支配关系之主客体关系均非实质 意义上的主客体关系。 主体资格表现为享有权利和承担义务。权利是法律确认的行为选择资格，权利主体可在权 利客体上实现 自己的意志，即支配客体。义务是法律确认的行为强制资格，义务主体只能通过行 为履行义务，故必然享有行为资格，即权利。法律赋予某存在以主体资格，就是许可其支配特定 对象，即有客体，有权利。可以认为，主体资格表现为享有权利，或者说，法律上的人格表现为享 有权利。正是在这一意义上，人格就是取得权利的资格。 那么，物格表现为什么资格呢?据 《物格研究》：“物格，即物之 格‘’，即物的资格、规格或者标 准。民法物格，则是指物作为权利客体的资格、规格或者格式0”②从该引文看，作者想区别 “物 格”和 “民法物格”。在文字意义上，前者是成