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- 2017-09-13 发布于江苏
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中国美术学院学报 -双月 刊 9
吴彬漆缣本五百罗汉像
周小英
中国古代的人物画,绘成手卷或册页的形式,大概要算五百罗
汉像最称长篇巨制。罗汉是阿罗汉的略称 ,梵文的音译名,除此之
外,还有一些译法,但最常用的是罗汉和意译的 “应真”。罗汉是
声闻四果之一,佛经说,修成罗汉,就能断尽三界见、修二惑,证
得尽智。 《成唯识论 》卷三又有一说,认为罗汉通摄三乘无学果
位,乃是佛的异名,即如来十号之一。佛殿供奉罗汉,最早是十六
尊,继而是十八尊,最后又增至五百尊。
北凉道泰译 《入大乘论》说:尊者宾头卢、尊者罗喉罗,如是
等十六人诸大声闻,散在诸渚,守护佛法 。但未列出十六位罗汉的
全部尊号。西晋竺法护译 《弥勒下生经》也仅略略举了几位。现在
我们知道十六尊罗汉的称号,全靠唐玄奘译的 《大阿罗汉难提密多
罗所说法住记》。
《宣和画谱》卷二记载了梁张僧繇和唐卢楞伽所绘的十六罗汉
像。卷十还记有王维画的四十八幅十六罗汉像,这正好是三套十六
罗汉像的总数。但到了苏轼 《东坡七集 》后集卷二十记述他在儋耳
所得到的前蜀简州金水张玄所绘的罗汉,已经是十八尊者了。 《东
坡七集》续集卷十又记他从海南返
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