革命年代的“世界学术”——中国现代文论的知识型.pdfVIP

文艺理论研究 2009年第6期 革命年代的 “世界学术 — — 中国现代文论的知识型 王 一 川 (北京师范大学，北京 100875) 摘 要：中国现代文论有着 自身的知识型，这是现代文论所据以生成的基本的知识系统总体。中国现代 文论知识型属于与本土固有文化及其知识型实施革命性断裂后在新基础上获得再生的新知识型，其显著特 质在于，它是在激进的革命背景下依托新的 “世界学术”模型而建构的新知识型，其具体表现为四层次：专业 化 、本质论、思辨式和体系化 。 关键词：知识型 世界学术 革命 专业化 本质论 思辨式 体系化 作为中国文学理论的一部分，百余年来的中 主义生产方式相适应的精神生产，就和与中世纪 国现代文论已经和正在形成 自身的传统。考察这 生产方式相适应的精神生产不同。如果物质生产 种文论新传统，原是可以选择若干不同层面或视 本身不从它的特殊的历史的形式来看，那就不可 角的，这里拟选择知识型层面。当我们习惯于从 能理解与它相适应的精神生产的特征以及这两种 具体的理论范畴、方法和理论家等层面起劲地谈 生产的相互作用，从而也就不能超 出庸俗的见 论 中国现代文论如何同古代文论和西方文论不同 解。” 进一步看，现代 的种种文论 中总存在着 占 的时候，往往容易忽略或遗忘一个简单而又重要 统治地位的强势的或主流的基本文论模型，而这 的事实：中国现代文论是在一个与 自身古典传统 归根到底是由中国现代的生产方式所决定的。在 迥异的陌生的大陆板块上奠基的，我们所领会到 这方面，马克思 曾用 “普照之光”这一隐喻去表述 ： 的它的种种不 同，都可 以从这片新大陆上找到相 “在一切社会形式 中都有一种一定 的生产决定其 应的说明。如果可 以给这块新大陆以一个称呼， 他一切生产的地位和影响，因而它的关系也决定 那就大约相当于福柯所谓 “知识型”。本文拟依据 其他一切关系的地位和影响。这是一种普照之 马克思历史学说，适度吸纳 “知识型”等当代相关 光，它掩盖 了一切其他色彩，改变着它们的特 理论，从历史发展推动文论转变这一视角，对中国 点。” 这意味着说，即使一个时代存在着多种文 现代文论知识型作一次概略描述 。 论思潮 ，但它们的背后总有一种 占主导或支配地 位的基本文论模型，正是它以 “普照之光 ”的强势 一 、 中国现代历史视野中的文论知识型 力量统治着所有形形色色 的文论思潮。同时，马 克思进一步指出：“要 了解一个限定的历史时期， 现代文学思想或文论思潮总是受制于现代特 必须跳出它的局限，把它与其他历史时期相 比 定的生产方式并同它相适应的。马克思指出：“要 较。”⑧这样，要了解现代文论和文论模型，就需要 研究精神生产和物质生产之间的联系，首先必须 有一种把若干特定的历史时期包罗在内的更加宏 把这种物质生产本身不是当作一般范畴来考察， 大的历史视野，在这种宏大历史视野中通盘地和 而是从一定的历史的形式来考察。例如，与资本 比较地把握具体的历史联系。 本文系教育部哲学社会科学重大课题攻关项 目“西方文论中国化与中国文论建设”(项 目批准号 05JZD00028)阶段 性成果。 作者简介：王--JiI，男，四川沐川人，北京师范大学文学院、艺术与传媒学院教授，博士生导师。 · 32 ·