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DECORAT ION
万民众绵延不绝的生活方式、生活
习俗和文化心理被舍弃,殊不知中 现代纤维艺术漫谈
华文化之所以独一无二的恒古未断
和发展壮大,正是是最早的人文关 ■郭平建
怀,中国哲学的“天人合一”不就是
现今绿色环保倡导的人与自然和谐
统一。我们的文化应该渗透到我们
的设计之中,理解中国文化的开放
法国艺术家让 ·吕尔萨 (Jean实际纤维艺术创造中也形成了不尽
性,就能理解现代设计与传统文化
Lurcat)在瑞士创立的《洛桑国际纤 相同的艺术风格。例如,60年代波兰
并无排斥,越来越多的设计师在已
有的文化传统中挖掘新的表现语汇, 维艺术双年展》距今已有40年了。该 艺术家展示的不朽作品大多是由单
来增加设计的文化内涵,同时来提 艺术展原本只打算将挂毯从使用传 色构成的,阿巴卡诺维奇的成名之
高自己的身价,我们能够赞许别人 统的纤维材料临摹绘画的观念中解
以异样新奇的目光看自己,难道就 放出来,但结果使得全世界都认识
不能自许,同样我们有理由欣赏别 了纤维艺术这一艺术门类。与此同
人。世界文化的发展需要各民族文 时,也造就了一批享誉世界的艺术
化的贡献,现代设计的丰富也需要 大师。
中国精神的光大。我们既要在自己 波兰是现代国际纤维艺术发展
的主流文化中找到可以发育的东 的摇篮之一。这与其历史上盛产羊
西,也要在广泛的世界文化中探寻
毛和具有深厚的编织传统密不可分。
可以开发的宝藏,还要回顾自然,在
而60年代《洛桑纤维艺术双年展》的
学习自然中触发灵感,尤其当代的
建立更是为现代波兰纤维艺术家们
社会生活更是和现代设计诱发创造
创造了展示自己艺术才智的机会。
的源泉。
他们不仅将设计与制作两种工作巧 图1
妙地结合在一起,并且创造性地使
用三维雕塑形式进行艺术探索,从
而使以平面著称的纤维艺术被赋予
了一种全新的表达形式,而曼格达
列娜·阿巴卡诺维奇 (Magdalena
Abakanowicz)则是当中最具影响力
的代表者。她于第4届双年展上展出
的作品《阿巴康》(图1),以其背离
于传统二维空间的立体造型方式开
创了一个纤维艺术的崭新历史阶段。
从那时起,这种艺术创作方式就传
向全世界。尤其是在上个世纪80年
图2
代的日本,这种颇具视觉感染力和
冲击力的造型方式又被善于借鉴与
创造的日本艺术家们予以了新释义、
新发展,致使纤维艺术形式拥有了
肖 海(北京服装学院教师) 更为强劲的生命力。
在现代纤维艺术运动发展过程
中,不同文化背景下的艺术家在其 图3
1 6
2003年 总第22期
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