论马克思人的本质观.pdfVIP

重庆科技学院学报(社会科学版)2010年第17期 JournalofChongqingUnivemityofScienceandTechnology(SocialSciencesEdition) No．172010 论马克思人的本质观 黄彩燕 摘要：人的本质观是马克思对人 的本质特征的深刻认识与解读 ，在 马克思整个思想 中占据核心地位 ，对人的本质孜孜不 倦地探析是马克思探讨所有 问题的源泉和依据 ，人的本质 问题是马克思思想发展与成熟的标志 ，它涉及到对马克思主 义哲学的理解与把握 。关于人的本质问题应站在唯物辩证法的高度 ，用联系的发展 的观 点去考察 ，用系统方法去研究 ， 以认识和 实践为切入 点去讨论人的本质 关键词 ：马克思；人 的本质 ；认识 ；实践 中图分类号 ：D641 文献标识码 ：A 文章编号 ：1673—1999(2010)17—0006—03 作者简介 ：黄彩燕(1979-)，女 ，广西师范大学(广西桂林541004)-~~治与行政学院硕士研究生，研究方向为思维哲学。 收稿 日期 ：2010-06-03 古往今来，人的本质 问题始终是哲学界喋喋不休 马克思关于人的本质思想最完整 、最深刻 、最具体的 的争论焦点，仁者见仁 ，智者见智 ，形成了百花齐放 ， 表述。由实践是认识的来源 、目的、手段 、工具可知 ，毫 百家争鸣的局面 ，至今也没有得出一个定论。人的本 无疑义实践是人的本质特征与规定。马克思指 出，要 质问题是马克思主义哲学最核心的问题 ，不能片面地 从真正意义上改变非人的生存状态，实现人之为人，就 仅从某些哲学家 的只言片语中去对人的本质草率地 必须坚决地消灭资本主义社会 ，致力于建立人类美好的 下定义 ．而应该用系统的方法 ，从唯物辩证法的维度 共产主义社会。马克思关于人的本质的探讨充分体现了 去认识和把握人的本质。人的本质 问题涉及到各学科 思想观点和研究方法论的互换 ，这是马克思关于人本 各领域 ，可谓包罗万象，是一个值得细嚼慢咽的哲学 质思想的成熟所在，是把握人的本质的先决条件。 问题 ，要善于综合各方面内容去把握其本质。 关于人的本质理论，从始至终马克思并不着手提 物质和精神的关系是哲学的基本问题 ，也是人的 供标准的定义，而是寻求一种研究人的本质的新方法 本质问题。人具有物质和精神二象性 ，换句话说人是 和新思路，实现了研究视角的飞跃。人的本质思想是 物质和精神的辩证统一体 ，人既是物质实体又是精神 马克思人学思想的理论基础和重要内容 ，马克思曾对人 实体。纷繁复杂的大干世界大体由自然 、社会与人类 的本质问题进行过深入细致的研究 。由于人们所处的历 思维三大领域组成 ，而人具有举足轻重的作用 ，是这 史环境不同，造成了对人的本质的论述各有千秋。 三大领域的最佳结合点，在万事万物 中，人具有物质 首先 ，在 《l844年经济学哲学手稿》(以下简称 和精神 的 “双向性”。马克思对人的本质的探讨乃至最 《手稿》)中，马克思指出 “一个种的全部特性 、种的类 终形成人的本质观，历经了一个漫长而苦涩的演化过 特性就在于生命活动的性质，而人的类特性恰恰就是 程 ，从抽象出发上升到具体 。与他 的整个思想形成完 自由的自觉的活动。”r2]％这是马克思关于人的本质的 全的吻合。运用辩证法的基本原理 ，去粗取精 ，去伪存 一 个 比较正确的科学的论述 ，这里 自由的 自觉的活动 真 。由表及里，由此及彼 ，站在黑格尔和费尔巴哈这两 理解为人的劳动 位巨人的肩上 ，并摆脱 了他们的影响，最终形成 了科 其次，在 《提纲》中，马克思认为 “人的本质不是单 学