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认知表征的方法论：隐喻、假设与建模* 魏屹东 （山西大学科学技术哲学研究中心/哲学社会学学院 山西太原 030006 ） 摘要：认知表征是认知科学的核心问题。从古希腊到现代的认知哲学家和认知科 学家都对这个问题进行过探讨，提出了认知表征的内省主义、经验主义、 自然主义、行为主义、功能主义，联结主义等理论，这些理论一般是基于 某些隐喻提出假设，然后建立模型而完成的，体现了认知研究的方法论意 义。 关键词：认知；心理表征；隐喻；假设；模型 中图分类号：N031 文献标示码：A 文章编号： 心理过程的概念化是认知表征问题，也即知识表征问题。这个问题激发了哲 学家和科学家探讨知识如何被获得、被储存、被转化和被使用。这就是认知表征 的实质——观念、事件和事物在心中是如何被储存和被概念化的。本文在梳理认 知表征历史思想的基础上，探讨认知研究中的假设、概念隐喻以及意识隐喻与建 模的关系。 一、认知表征思想的发展 对于知识形成和表征问题，古希腊的亚里士多德相信知识存在于心中，而柏 拉图主张知识的场所是大脑。后来的经验主义主张知识来自经验，自然主义则坚 持知识基于大脑的固有特性（生物特性）。无疑，经验可以导出知识，但在我们 学习比如“勾股定律”之前，这种知识存在于我们的神经系统吗？自然主义认为 存在着某种前存在范畴，它们规定了感觉经验。从常识来看，经验引起信息，但 经验必须有一个可接纳的大脑，它思考经验并从中产生意义。 文艺复兴时期的哲学家一般认为，知识存在于大脑。17 世纪有人甚至给出 了大脑中心智的结构和工作机制图，认为知识不仅通过生理感官获得，也源于某 种超人的力量。18 世纪的贝克莱、休莫和米勒父子认为内在表征具有三种类型： 一是直接感觉事件；二是储存在记忆中的感知对象；三是感知对象的转化。关于 内在表征能力，休莫指出：形成心理图像及连接不适宜形状和表征所耗费的想象 力，不比构思最自然和最熟悉的物体更麻烦。这个关于内在表征和转化的观点假 定：内在表征是根据确定规则形成的，而且这种形成和转化花费时间和精力。这 两个假设是现代心理学的基本假设。 到19 世纪，心理学开始与哲学分离，形成一个基于经验而不是思辨的学科。 19 世纪下半叶，知识表征理论出现了两个分支：一个是德国心理学家冯特和美 国心理学家迪彻讷（Edward Titchener ）倡导的心理表征的结构理论；另一个是 奥地利心理学家布雷塔诺（Franz Brentano ）倡导的过程或行动理论。布雷塔诺 认为内在表征作为静态实体在心理学中没有什么意义，他把对比较、判断和感觉 的认知行动的研究看作是心理学特有的主题。与先前哲学思辨的心理学不同，两 种理论都依赖实验。在同一时期，美国的詹姆斯（Willian James ）批判性地分析 了正在德国发展的心理学，并在美国建立了第一个心理学实验室，创建了一个有 充分根据的心智模型，把我们对外部客体的经验看作是心理学的主题。 * 教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“语境实在论”（2007JJD20043 ）和山西省教育厅课题“语境 实在论与认知科学的发展”）成果之一。 1 20 世纪行为主义和格式塔心理学的出现，使知识表征理论发生了根本转向。 行为主义主张刺激/反应的心理学框架，格式塔理论倡导在同形（isomorphism， 即表征与客观实在之间的一对一关系）语境内使内在表征的精细概念化。行为主 义之所以失败，其重要原因就是忽视了支持行为发生的心理过程。加利福尼亚大 学伯克利分校的托尔曼（Tolman，Edward C. ）1932 年提出“认知地图”概念， 认为动物和人在认识环境的过程中，根据设定的目标不断在心中形成关于环境的 “图画”。这种“内在地图”事实上就是动物和人关于他们环境信息的方式。虽 然说“认知地图”的假设还缺乏有力的证据，但这个概念的确预先说明了知识是 以认知结构的方式如何被表征的。 同年，剑桥大学的巴特里特（Bartlett ，Sir Frederick ）提出了一个描述经验