经典研读：意义、问题与方法.pdfVIP

2012．6 学 术 探 索 2012年 6月 No．6，2012 A cadem ic Exploration Jun．，2012 经典研读 ：意义、问题与方法 李跃红 (云南民族大学 人文学院，云南 昆明 650031) 摘要：经典阅读乃支撑人文学科存在的基础。但人文经典阅读却普遍遭遇冷落，大学人文学科教育亦莫能外。由 于本科生经典阅读改善尚有诸多限制，人文学科研究生学习，几乎成为现有状况中实现经典研读 目标的最佳也是 最后机会。由于学生阅读经典存在各种困难 ，因而教学方法设计对于帮助学生完成阅读十分重要。鲍姆加藤 《美 学》研读引导过程剖析，或可提供一个例证说明。 关键词：经典；阅读；人文学科；鲍姆加藤 《美学》 中图分类号：1023 文献标识码：A 文章编号：1006—723X(2012)06—0143—04 阅读绝非现代 口语的作品，人文学科的两个特征 一 、 经典研读的意义 在当今现实中成为富有冲突的两个方面。于是， 经典阅读 ，乃是支撑人文学科存在 的基础 。 人文经典阅读在当下社会中大为冷落，在国人读 此为以文史哲为主体的人文学科特性所决定。 书总量下滑趋势中跌落最惨 。这种状况甚至蔓 英国当代哲学家艾耶尔在比较哲学发展时便说： 延至大学人文教育。然而，略有识者皆知，人文 “自然科学的进步所特有的那种直线形式。…… 学科对于人之为人的品格与境界的培养和提升 物理学的理论就像技术仪器一样，工作一个时期 至关重要。这便是人文学科 “无用”中之 “大用”。 之后就要被取代。”_lJ(与生产工具和 自然科学 所谓 “知识分子”，并非具有专业技术知识者，而 由浅人深，由落后到先进的直线替代发展不同， 是具有人文精神担当意识者。毫无疑问，经典阅 人文学科发展取立体树状样式。简言之，“哲学 读 ，十分重要 。 等是以视角和层次(或者说 范‘式 ’)的转换方式 二、大学文科经典研读的问题与机会 发展的，而文学艺术则是 以累积和扩展的方式发 展的。”l2】(Hm无论 “范式转换”或是 “累积扩展”， 目前中国大学人文学科阅读量则少得多。 都不是否定性取代性的。比如西方哲学从本体 就本科人文学科教学而论，尽管教师时常也开出 论到认识论又到语言论的发展，体现的是范式转 参考书 目，但阅读者不多，且呈递减趋势，结果近 换，而非认识论取代本体论、语言论取代认识论 乎虚设。其教学上的原因，便是对阅读缺乏有形 等。文学更是如此，后来作品和方法不仅不能取 要求。上课老师讲，学生记；期末老师考笔记，学 代 以往的创作，而且不一定比之前作 品地位更 生背笔记。一门课下来，十数页笔记足以拿到 高。这就是说，人文学科永远必须阅读人类历史 “优秀”，连教材都不必多读，遑论经典?果有原 长河当中不可替代的或者说具有永恒价值的作 典阅读，也是全凭个人兴趣，与教学过程无关。 品原典。 而较有人文兴趣的学生，扩招 以来 明显减少。这 马克思将今人所说的人文学科称之为 “更高 固然与当今蔑视读书(不是蔑视考试)的社会环 地悬浮于空中的思想领域 ”。ll3儿 其 中所蕴含 境有关，但也有内在恒常原因。人群中各种兴趣 的人文学