寝处山泽间 尽得天地妍——《世说新语·容止》人物形貌描写独特手法探析.pdfVIP

寝处山泽间 尽得天地妍——《世说新语·容止》人物形貌描写独特手法探析.pdf

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TheoryResearch 学 ★ ★ 理 ★ ★ 论 寝处山泽间 尽得天地妍 — — 《世说新语 ·容止》人物形貌描写独特手法探析 张洪 波 (东北财经大学 新闻传播学院,辽宁 大连 116025) 摘 要:《世说新语》单设 容《止》一门,专门描写士人的容貌行止之态,使形貌美在中国古代文学中获得了前所未有的、集 中而多元的表现,其中运用各种独特的表现手法—— 图形画像、连类取譬与映衬对比等,使人物表现更为鲜明生动,奠定了 传统小说人物描写形神兼及、气韵取胜的审美特质。 关键词 :世说新语;容止;形貌美;表现手法 中图分类号:I106 文献标志码:A 文章编号:1002—2589(2011)30一O1DO一03 相较于西方文化对人物形体美的观照与表现,中国古 特征及写作方法的直捷路径。 代的艺术作品,特别是用以载道的文章,很少赋予形貌美 世《说 ·容止》中人物形貌的描写手法多种多样 ,综合 一 种相对独立的地位。虽然也有散见于典籍和文学篇章中 而言,主要有这样几种: 的少量描述 ,但其描写与表现多依附于 “德行”,其用意与 图形画像绘其真美 内涵多侧重于 “托喻”,所谓 “香草美人”,不过是文人 自我 世《说》为后世所喜爱,缘由众多,其中之一便是对于 比况、寄寓志意的一种手段而已。从某种意义上而言,是 “人”的发现与表现特别是对 “人”的容貌美的直接表现与由 《世说新语》(以下简称 《世说》)改变了中国文学人物表现 衷赞美 ,可谓开辟了中国文化审美的一个独特领域,其中有 的某些特质,使人物刻划中正面表现人物形貌之美的内容 许多直接正面描写男性容貌美的片断,令人读之难忘: 获得了相对独立的地位。 世《说》中甚至单设 容《止》一门, “何平美姿仪,面至白,魏明帝疑其傅粉。正夏月,与热 专门描写士人的容貌行止之态,凸显一代名士的俊雅风流 汤饼。既啖,大汗出,以朱衣 自拭,色转皎然”(世《说 ·容止 之姿,形貌美在中国古代文学中获得了前所未有的集中而 2》) 多元的表现,其独特的表现手法 ,不仅塑造出了众多流光 “王夷甫容貌整丽,妙于谈玄,恒捉白玉柄麈尾,与手 溢彩的人物形象,而且奠定了传统小说人物描写形神兼 都无分别。”(《世说 ·容止8》) 及、气韵取胜的审美特质。 “裴令公有俊容仪,脱冠冕,粗服乱头皆好 ,时人 以为 世《说》作为中国文学史上志人小说的早期代表作,正 玉人。”(世《说 ·容止 12)) 如鲁迅先生所讲 :“世之所尚,因有撰集,或者掇拾旧闻,或 王右军见杜弘治,叹日:“面如凝脂,眼如点漆 ,此神仙 者记述近事,虽不过丛残小语,而俱为人间言动,遂脱志怪 中人。”(世《说 ·容止2e}) 之牢笼也。”其志人 ,共计一千五百余人,数 目甚为可观,而 此类文字还有许多,如写骠骑王武子 “俊爽有风姿”, 类型亦令人叹止:其间既有彪炳于史册的文士武将 ,亦有 王敬豫 “有美形”,嵇康 “身长七尺八寸,风姿特秀”,潘岳妙 不见于史传的普通妇孀。而无论何种人物,均形象生动,神 “有姿容,好神情”。人物外观形象体貌,包括身材、容貌、长 态可掬,“着墨不多,而一代人物,百年风尚,历历如睹”。今 相甚至细致到肤色、眉眼等等 自然形貌特征,均被发现和表 人吕淑湘先生的评价,可谓精当。人物刻划中,言、行、容相 现——人物的自然体质被赋予独立的审美价值。作者用直 辅相成——言为心声,行为意使,容为神凝,从特殊的容貌 捷的笔触,描写士人们 “俊”、“秀”、“好”、“美”的姿容,并不 行止描写入手,深入认

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