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漫 新海派建筑
文/严涛
海南建筑 的发展历程,似乎是 清代咸丰七年,邱家老宅不论是建筑用材和技艺,还是空间布局和设置,都沿袭了中原
系列偶然性大于必然性的片断组合。这 传统建筑的风格,其在文化血脉上的纯疋性,让今人看到了中国古代建筑的永久魅力。
个 中国陆地面积最小、海洋面积最大的 海南少数民族以黎、苗为主。黎族、苗族都是我国称为 “百越”的古越族之 ,干栏
热带海洋岛屿省,仿佛是一个各种意外 建筑则是百越建筑文化的主要特征。其建筑 依“树积木,人居其上,名日干栏”。黎族聚
和惊喜事件发生的舞台。九百年前苏东 居区以干栏式茅草屋建筑类型居多,茅草屋有船形和金字形两种。海南苗族喜欢与其他
坡被贬到当时属于化外之地的儋州,不 民族相邻而届,他们充分利用地势,依山势而筑,各家毗邻,形成~团簇。海南回族居民
经意间掀起 了汉族文化向海南传播 的 的房屋外观造型富有伊斯兰文化风格,正门墙外甚至镌刻有阿拉伯文的 平“安”横匾。
一 个高潮。一百年前,当第一群 闯南洋 相比古代的缓慢发展,海南近现代建筑则是东西方文化剧烈碰撞和快速交汇的
衣锦还乡的侨 民们踏上故土的时刻,宣 产物。近代南洋风 的骑楼毫无疑 问是近代海南建筑的代表。海南人下南洋 的历史可
告了一场声势浩大的大兴土木运动的启 以追溯到南宋时期。1840年鸦片战争后,外国建筑的新技术、新材料、新结构和新形
幕。十年前在中国政府的大力支持下, 式随科技文化传入中国,闯南洋的商人将新加坡的骑楼新样式带入了当时中国对外贸
26个发起国的代表聚会博鳌,宣告博鳌 易的沿海各大商埠。这种骑楼的原型最早出现于南欧和地中海一带,随着英国的殖民
亚洲论坛的成立,更是聚焦了全世界的 统治而进入新加坡。辗转进入中国,又与当地地域文化融合。于是,在沿海各大商埠
目光。这些不论是政治的、经济的还是 的骑楼街上,形成了繁华的商业群和独特的南国商都景观线,南洋文化与古老的中原
文化的事件 ,都在其后引发了海南建筑 文明得到完美的结合。
发展的壮阔波澜。 属于南洋文化圈的侨乡海南,也留下南洋文化的历史印记。海南各地的骑楼老
街各有特色,海口的大气整体 ;文昌的柔美优雅 ;儋州的华丽伟岸,都让海南充满异
文化特征
海南孤悬海外造就了独特的文化客
体性,这里的建筑也相应呈现出多元化、
兼容并蓄的文化特征。古代海南地区,文
化交融速度相对缓慢,但也能依稀看到
中原文化和百越文化的影子。而近现代,
特别是鸦片战争至 民国、上世纪九十年
代至今,成为文化融合最显著的两个时
期。其间诞生的各种建筑,也铸就了海南
建筑风格的基调。
海南最具普遍意义的汉族地区传统
建筑风格,是与中原一脉相承的。在古代
城镇的建筑布局上,海南也是大多按中
国古代城市规划制度来营建的。始建于
82j品 。:。
视线
SIGHT
国情调,风情万种。骑楼楼顶檐 口巴洛 合当地条件以及其他外来殖 民文化 的
克式雍容华贵的凹凸面、涡卷形的天 叠加,形成了 “南洋味”的文化个性。而
际线、弧线优美的窗户拱券,均透着老 且这种融合、沉淀上百年从未停息。因
成持重 的贵族气息,彰显着南洋成功 此得以发展到一个相对成熟的高度。
商人的气派 。但从另一个角度来看,这 海南建筑的第二次南洋风 的流行也就
些骑楼建筑 ,大部分并不是名家设计。 不足为奇了。只不过,今天的人们可以
都是辛苦闯荡的华侨们将所见所闻根 用平和的眼光看待这种建筑风格,已
据 自己的喜好 ,要么拿来主义照搬 ;要 经去 洋“”化,而称之为东南亚风情。
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