话本小说中再嫁故事的叙事模式.pdfVIP

第 31卷第 6期 许昌学院学报 2012年第6期 Vo1．31NO．6 JOURNALOFXUCHANGUNIVERSITY NO．6，2012 话本小说中再嫁故事的叙事模式 梅 东伟 (河南大学 文学院，河南 开封475001) 摘 要：明清话本小说 中存在大量再嫁故事 ，此类故事因情节结构和情感表达方面的共通 而形成一些各具特点的叙事模式。这些叙事模式可以分为再嫁复归、再嫁守节、私通再嫁、被逼 再嫁和 自愿再嫁五种类型。明清时代 ，妇女再嫁十分普遍 ，种种再嫁叙事模式正是对妇女婚姻生 活丰富性和复杂性的审美再现 ，而不同叙事模式 间的情节 内容和情感表达的差异与话本小说作 者的创作倾向密切相关 从整体上看 ，再嫁叙事模式更倾向于对妇女再嫁的理解和同情 ，这是市 民情趣的表现。 关键词：话本小说 ；再嫁故事 ；叙事模式 中图分类号：I206．2 文献标识码：A 文章编号 ：1671—9824(2012)06—0060—04 在贞节观念成为婚姻礼俗主导意识形态的明清时代， 守节模式、私通再嫁模式、被逼再嫁模式和寡妇自愿(择 妇女再嫁依然十分盛行。这一情形在话本小说中有十分 婿)再嫁模式。 丰富的表现。之前，话本小说的研究往往聚焦于贞节、情 一 、 再嫁复归模式 爱等故事，却少有学者关注于其中的再嫁故事。在此，笔 再嫁复归指妇女离开前夫，再嫁他人一段时间之后， 者对话本小说中再嫁故事的叙事模式做力所能及的探究。 又与前夫相遇，由于二人情义犹在，重新复合。这类故事 叙事模式是叙事研究常用的操作单位，众多学者从不 大体遵循这样的程式：夫妇二人感情深笃，但因某种变故 同的角度界定出了内涵各异的 “叙事模式”。本文的叙事 不得不分离；妻子再嫁；夫妻巧遇、团圆。话本小说中的此 模式指小说的情节结构或情节模式。情节，即故事内容的 类篇 目主要有：《蒋兴哥重会珍珠衫》、《简帖僧巧骗皇甫 有序展开。龚鹏程先生认为与西方情节论强调因果关系、 妻》、《范鳅儿双镜重圆》头回、《顾阿秀喜舍檀那物》头同、 “涉及理性化的抉择、思考” 。不同，中国叙事文学中的 《王孺人离合团鱼梦》、《假淑女忆夫失节》、《李月仙割爱救 “情节，只是说文章中的一个段落、一个关 目、一节故 亲夫》、《陈之美巧计骗多娇》和 《日宜园九月牡丹开》等。 事”。 “情节也者，乃因情而生出许多事情，形成许多节 渲染夫妻间的深挚情感是该叙事模式的基本倾向，也是故 目来的 ”而之所以称关目、节 目为情节，是 “因为中国文学 事模式得以形成的关键。 强调情的结果”。 这里的 “情”也可以理解为作家的情 《蒋兴哥重回珍珠衫》中，王三巧与蒋兴哥自幼订婚， 感表达倾向， 为中国古典小说情节对内容的展现并没有 成亲之后，夫妻恩爱。兴哥在外经商期间， 巧为人诱骗 按照严格的因果或逻辑关系，而是根据作家和读者的情感 而红杏出墙，被休之后再嫁他人为妾。二人再次相逢之时 倾向，通过众多的机缘巧合之类，来安排 “情节”、展现生活 正值兴哥身缠官司，而判案者正为三巧的县令丈夫。已为 内容。情节是 “因情而生”，内容又体现为情节之展开，叙 他人妇的三巧不仅没有置身事外，反而 “如坐针毡”，苦苦 事模式则为内容之有 “序”呈现，便使叙事模式本身也濡染 哀求丈夫解救兴哥。见面之后，“他两个也不行礼，也不讲 了“情”的色彩。故而在中国古典白话小说中，一方面，叙 话，紧紧的你我相抱，放声大哭。就是哭爹哭娘，从没见这 事模式带有一定的抽象性，是多个文本叙事之 “序”的归纳 般哀惨”。 深挚的伉俪之情感动了县令，二人破镜重圆。 抽象；另一方面，叙事模式在呈