梭罗《瓦尔登湖》与“自由、平等、博爱”.pdfVIP

梭罗《瓦尔登湖》与“自由、平等、博爱”.pdf

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外 国文 梭罗 《瓦尔登湖》与 “自由、平等、博爱” 吴文曦 (复旦大学,上海 200437) 摘要 :《瓦尔登湖》是 19世纪美国超验主义作家梭罗的代 的,进取的,而且不知疲劳的”11o5]。梭罗虽然认为美国人 的生活 已 表作 ,书 中所表现 的质朴宁静、纤尘不染的生活状态令人心驰 经完全被经济原则或商业原则吞灭,但他批判的不是金钱本身, 神往 ;同时,梭 罗对习俗、对人生 的反省和批判更是发人深思。 而是人们对于挣钱的态度。 无论是在当时的还是在当代的社会中都有着重要的意义。本文 对于生产 ,梭罗打 比方道 :“人们时常说,及时缝一针 ,可 以 将从现实角度出发,对 《瓦尔登湖》中 “自由、平等、博爱”的思想 将来少缝九针 ,所以现在他们缝 了一千针 ,只是为 了明天少缝九 进行 阐释 。 针。” l这样为了某一 目的而做无用功,只会使入 “满载着虚构的 关键词:梭罗;《瓦尔登湖》;自由;平等;博爱 忧虑,忙不完的粗活,却不能采集生命的美果” 。的确 ,社会化 中图分类号:103 文献标识码 :A 大生产导致的急功近利、杞人忧天的情绪是现代人 自由生活的 文章编号:1673—2111(2Ol1)05-0146-02 大敌,精细的生活也因此离人类越来越远,殊不知 “我们天性中 最优美的品格 ,好 比果实上的粉霜一样 ,是只能轻手轻脚 ,才得 1845年 7月4日,美国独立 日,康科德附近瓦尔登湖畔 ,亨 保全的”11o41。人类 固然不应该无所事事 ,但碌碌无为的生活更不 利 ·戴维-梭罗 (HenryDavidThoreau,1817—1862)住进了自己 会带来任何好处 。 盖起来的小木屋 ,过了两年的隐居生活。蓊郁 的森林 ,蔚蓝 的湖 对于享乐 ,梭罗认为 “保持清醒”本身就是一种享受,其 “陶 水,身处如此仙境的梭罗为人类文学献上了一部涤荡心灵 、超 醉的程度是无穷的”[1g21。他相信 “聪明人的唯一饮料是 白开水”, “ 凡人圣的传世名作—— 《瓦尔登湖》。它是在作者有生之年备受 一 杯热咖啡足以捣毁一个早晨的希望,一杯热茶又可 以把晚上 冷遇的书,又是美国文学史上的 “绿色圣经”,是诗人海子至死 的美梦破坏掉”:_1,tel。兴奋饮料、山珍海味等各种饕餮就像生活必 不肯舍弃的书lI1。有人说它聆听 自然的呻吟 ,呼吁构建天人和 需品以外的欲望,人们可能吃喝得津津有昧却发现 胃囊一无所 谐;有人说它伤叹人世的浮华,向往返回生命本真。其实,梭罗 获,或可能像塞林格 (I.D.Salinger,1919—2010)笔下的 “香蕉 远不止是一位环保主义者或生态主义者,他是一位心系社会发 鱼 ”,由于无节制地狼吞虎咽而作茧自缚,永远失去 自由。不过 , 展、忧国忧民的思想者。从某种程度上说 ,《瓦尔登湖》也并非是 享乐本身没有错,但禽兽般的贪嗜却能像鸦片一样侵蚀人的精 一 本清澈恬美、写给孤独者的书;相反,其中不少精辟在理的语 神,正如 “食物入 口并不足以玷辱一个人,但他吃这种食物的胃 句常常在如镜般平静的湖水上惊起波澜,使读者不禁审视 自 口却足 以玷辱他” 。 己,审视人生。就梭罗的生平而言,他确实是位隐士;但就他的 说到这里,有人会说这种 “个人的 自由”并不是真正的 自由, 思想而言,他是位勇敢的斗士。这个有着法国血统的美国人游 因为谁能保证一个清心寡欲 的人就能在社会上做 自己想做 的 走于自然造化与人类智慧之间,在瓦尔登湖畔绘出了一个 “自 事,过自己想过的精神生活呢?在梭罗的政治

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