求本溯源：中西诗学体系辨析.pdfVIP

维普资讯 首都师范大学学报(社会科学版) JournalofCapitalNormalUniversity 2008年第 3期 (SocialSciencesEdition) (总第 182期) 王 求本溯源 ：中西诗学体系辨析 汪 涛 摘 要： 论文探讨的中西诗学源头是指产生和影响中西方诗学的历史文化渊源 ，及 其不 同诗学体系赖 以产生的社会历史和艺术文化 的情势和环境 ，以及构成诗学传统 的理论前提和逻辑起点。抓住 了诗学理论 的源头及其文化特征 ，可 以更清楚地认识 到诗学传统的理论特色。论文试图通过对 中西诗学的本体论、方法论及 目的论的宏 观把握 ，辨别 中西诗学体 系各 自的本质特征及其理论价值 ，并为彼此的交流与会通确 立理论依 据 。 关键词 ： 诗学源头；本体论 ；方法论 ；纲 目体 系；逻辑结构 中图分类号 ：I207．2 文献标识码 ：A 文章编号 ：1004—9142(2008)03—0075—08 不同的诗学体 系和诗学观念往往与它们所依 面，因而 ，不同诗学体系之 间也有某些共 同的因 赖的文化传统、哲学美学 以及文学艺术实践密切 素，或可沟通的方面。孤立地来认识和把握它们， 相关 。它们一经形成 ，便获得 自身 的理论构架和 便很难深入地理解和区分不同诗学体系 的特点， 理论指向，并沿着独立 的轨道发展运行。中西诗 难以清晰地总结出各 自诗学的普遍性和特殊性， 学由于来 自不 同的文化体系，拥有各 自民族的艺 而 比较研究则能克服这些弊病。 术规律和审美规范 ，因而都具有独特 的理论价值 ； 中西比较诗学研究 的方法 ，是要将两大文化 由于人类的文学艺术实践具有相通 的特点，因此 系统 中的各 自理论做寻根式 的更深层的解析，进 不同诗学体系之间具有令人惊 叹的共 同的、并可 而为寻求中西方共同的文学规律和共同的美学依 相互沟通的特质。劳承万先生认为 ：“研究中国诗 据 ，探讨各 自的差异 ，增进东西方的互认与共识， 学 ，如果不从文明源头的哲学背景上去寻求依据 ， 并为中西文论的种种美学问题的解决提供可信的 则会变成一般 诗‘论 ’或 文‘论 ’的资料罗列。”[1] 依据。 同样研究西方诗学仅仅追逐后现代 的时 尚，也只 一 、 不 同源头取 向下的中西诗学方 向 是抓住了大树上 的一朵奇芭而 已，求本溯源才能 抓住西方诗学理论的根系与主干。中西诗学的会 1．道德本体论取 向下的中国诗学方向 通顾名思义必然是建立在 中西诗学双方 比较的基 中国的 “天人”关系更多地落脚在主体间关系 础上。由于人类的文学艺术实践具有相通 的方 上 ，它必然着重于伦理层面，这种伦理层面或交往 收稿 日期 ：2007—12—30 作者简介：汪涛，女 ，江西南昌人，华南师范大学文学院讲师，文学博士。 (广东 广州 510006) 75 维普资讯 汪涛 求本溯源 ：中西诗学体系辨析 层面因此不是建立在真实的实践活动之上。中国 的主张 [7](p．131)，这可以说是艺术 的人本意识的 哲学的 “闻道”，包括真与善，但