文化涵化与民族关系——湘西民族关系和谐发展研究之四.pdfVIP

第 32卷第 5期 吉首大学学报(社会科学版) 2011年 9月 Vo1．32，No．5 JournalofJishouUniversity(SocialSciencesEdition) Sept． 2011 文化涵化与民族关系 — — 湘西民族关系和谐发展研究之四 胡 晨，胡炳章 (吉首大学 文学院，湖南 吉首 416000) 摘 要：文化涵化是人类社会 中的一种客观存在。在文化涵化的过程 中，湘西地 区不仅在经济、文化 、技术等方 面获得 巨大发展 ，而且也推动 了该地 区民族之 间的关 系和谐 。因为 ，它能使 湘西地 区各 民族人 民增进相 互之 间 的民族认 同感 ，并在掌握汉族认知符号系统的基础上 ，树立国家观念 ，从而加强了中华民族 的内部凝聚力。 关键词 ：文化涵化 ；民族关 系；团结和谐 中图分类号 ：G05：C956 文献标识码 ： A 文章编号 ： 1007—4074(2011)05-0119—05 基金项 目：湖南省普通高校哲学社会科学重点研究基地开放基金项 目(08K009) 作者简介 ：胡 晨 ，女(土家族)，湖南龙山人 ，硕士 ，吉首大学文学院教师。 胡炳章 (1955一)，男(土家族)，湖南龙 山人 ，吉首大学文学院教授 。 我 国学界有关文化涵化的研究，大约兴起于 厘清了这样几个 问题 ：一是文化涵化是一种 自然的 1980年代 ，至今已有近 3O年 的历史 。在这期 间， 客观现象，也就是说 ，只要是两种或两种 以上的不 绝大多数的研究成果均停 留在对文化涵化的过程 同文化发生 “直接的接触”，那么，自然就会出现文 研究上 ，即着力探讨汉 民族文化对各民族地 区文化 化涵化现象 。二是文化涵化并非只是单 向度 的涵 的涵化现象或少数民族之间的文化涵化现象，很少 化，也有可能出现双向互动现象，即你涵化了我 ，我 有人借用文化人类学的 “涵化”理论研究我国的民 也涵化了你 ，但是这种双 向涵化并非 同等关系，其 族关系，从而使得学者们的研究大多止步于文化现 中强势文化对相对弱势的文化所发生的影响要大 象描述阶段，而缺乏更进一步的探讨。本文以湘西 得多。三是涵化并不等于 “文化变迁”，不等于文化 地区民族关系发展为个案 ，从文化涵化的角度对湘 的同化 ，但是文化的涵化却能够引起文化的变迁或 西地区民族关系何 以能长期和谐发展的问题寻求 初步的解答 ，并以此求教于诸位方家。 文化的同化 。 从上述分析中，我们发现赫斯柯维茨等人 的这 一 、 文化涵化的功能分析 一 定义 ，更多的是针对文化涵化 的社会功能立言， 其所谈论 的多为文化涵化的社会作用。我们认为 ， 1936年 ，美国人类学家赫斯柯维茨等人指出： 这种对文化涵化的社会功能的描述 ，特别是对文化 “当拥有不 同文化 的个人的群体间直接 的接触 ，继 涵化的结果描述 ，是有着一定 的道理，也符合社会 而引起一方或双方原有文化模式发生变化 的现象 历史事