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论马克思人际关系和谐思想及其当代价值 谭双泉，陈金美，卢月辉 (湖南师范大学 公共管理学院，湖南 长沙 410081) 摘 要：马克思一生关注人的生存和发展、致力于人际关系的改善和人的解放。他通过亲身参加社会实践，对人际关系和 物质生产之间的联系进行 了深入的考察；揭示了旧社会人际关系的异化；指出了人际关系和谐的本质；提 出了建立新型人际关 系的思想。马克思人际关系和谐思想对当代构建社会主义和谐社会具有启示意义。 关键词：马克思；人际关系；和谐；异化劳动 中图分类号：A16 文献标识码：A 文章编号2011)05．0063—03 马克思一生关注人的生存和发展，致力于人际关系的改 社会发展观念的确立，人际关系也变得越来越对立，正如马 善和人的解放。他通过亲身参加社会实践，对人际关系和物质 克思指出：“当人同 自身相异化的时候，他也同他人相对 生产之间的联系进行了深入的考察，指出了由于私有制的出 立。”[1】( 同样，资本成为对他人劳动及其产品的支配权。反 现，人与人之间形成了对抗性质，产生了阶级和阶层的等级分 映了货币持有者与劳动者之间的关系。因此，资本是以物的外 化；揭示了拥有物质生产资料的阶级占有对劳动的支配权并 观掩盖下所体现出来的人与人的社会关系，从而导致人际关 占有劳动者；生产资料占有者与劳动者之间的关系是剥削和 系的异化 。 被剥削、奴役和被奴役、统治和被统治的关系，从而揭示了旧 马克思进一步指出 “劳动异化”是私有财产的直接原因。 社会人际关系的异化；提出只有进行无产阶级革命，推翻生产 由于私有制的出现，人与人之间形成对抗性质，由此造成了阶 资料私有制的资本主义制度，实现共产主义，才能实现人际关 级和阶层的社会等级分化。人与人之间经济不平等引起政治、 系的真正和谐，这是历史发展的必然要求。马克思人际关系和 文化的不平等。通过这一分析，揭露了在资本主义社会里，人 谐思想对当代构建社会主义和谐社会具有重要启示意义。 际关系最突出表现为资本家与工人阶级的关系。工人的劳动 产品越来越多地被资本家拿走，工人 自己的劳动越来越作为 一 、 对人际关系 “异化”的揭露与批判 别人的财产同他相对立，而他的生存资料和活动资料越来越 马克思于 1844年写的 《詹姆斯 ·穆勒 政治经济学原 多地积累在资本家手中，随着分工的扩大、资本的积累，工人 理一书摘要》中，提出了 “社会交往的形式”这一概念，对当 越来越依附于资本家。又 “随着分工的发展也产生了单个人的 时人与人之间关系现状进行了考察，把人与人之间的关系从 利益或单个家庭的利益与所有互相交往的个人的共同利益之 以往纯粹精神的视域转向经济领域。到((1844年经济学哲学 间的矛盾”[1](肼]。各个人所追求的仅仅是自己的特殊利益，与 手稿》，马克思又通过对 “劳动异化”的分析，提出了人同人相 他们的共同利益是不相符合的利益，所以他们认为这种共同 异化就是人同自己的劳动产品、自己的生命活动、自己的类本 利益是 异“己的”和 “不依赖”于他们的。正是这种特殊利益和 质相异化的直接结果。他指出：“人的异化，一般地说，人对 自 共同利益之间的矛盾，形成了各个不同阶级间的斗争。在利益 身的任何关系，只有通过人对其他人的关系才得到实现和表 的驱使下，“它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷 现。”[1】(㈣因此，人际关系的异化就是 “劳动异化”的结果。马 酷无情的 现‘金交易’就再也没有任何别的联系了”[1】(哪)。深 克思从商品交换、资本人手分析了人与人之问的关系，认为商 刻揭露了资本家与工人阶级之间的关系是剥削和被剥削、奴 品交换实质上是一种在物的形式掩盖下的人际关系的特殊经 役和被奴役、支配和被支配、统治和被统治的关系。在这种制 济关系。在商品交换普遍化，货币具有统治性力量的社会中， 度下，人际关系被异化了，属于人的本质变成了非人的