论马克思唯物辩证法的实践特征——以氧化说与剩余价值说的类比为视角.pdfVIP

第 10卷第9期 广州大学学报 (社会科学版) Vo1．10No．9 2011年 9月 JournalofGuangzhouUniversity(SocialScienceEdition) Sep．2011 论马克思唯物辩证法的实践特征 以氧化说与剩余价值说的类比为视角 王时中 (南开大学 哲学院，天津 300071) 摘 要 ：马克思 “剩余价值理论”在政治经济学中所实现的革命与拉瓦锡 “氧化说 ”在化学史中 实现的革命具有相似的意义。但相对于 “氧化说”，马克思是通过黑格尔辩证法来表述 “剩余价值” 的发展规律的，而相对于黑格尔辩证法的唯心主义实质 ，马克思 《资本论》又是从 “生产一般 ”的抽 象出发 ，在 “生产力”与 “生产关系”的矛盾运动 中去把握 “资本”这个特殊对象的特殊逻辑的。这既 体现了马克思唯物辩证法的实践特征 ，又为 目前马克思主义哲学的推进提供 了方法论前提。 关键词：氧化说 ；剩余价值理论 ；唯物辩证法；实践 中图分类号：B0—0 文献标识码 ：A 文章编号：1671—394X(2011)09—0027—06 唯物辩证法是马克思主义的精髓与灵魂，但如 国家，而所有他的包括诺贝尔图斯在 内的社会主义 何在马克思主义哲学与德国古典哲学，特别是黑格 前辈们的理论，却没有发生过什么作用呢?”_lJ2他 尔辩证法的关系中，探讨唯物辩证法的实践特征与 认为，可以将拉瓦锡 “氧化说”类 比于马克思的 “剩 革命意义，却始终是马克思主义哲学的研究与教学 余价值理论”，而马克思与李嘉图等前人的关系，也 过程中的难点。恩格斯在 1885年为 《资本论》第二 相应地类比于拉瓦锡与普里斯特列、舍勒的关系。 卷所作的序言中，针对当时思想界对马克思 “剩余 我们知道，在化学史上，作为解释燃烧现象的 价值理论 ”的误解 ，形象地 以化学史上的 “氧化说” “燃素说”很长时间都 占据着统治地位。在燃素说 为例证，在 “氧化说”与 “剩余价值理论”的类比中揭 看来 ，燃烧是一种分解的过程 ，物质燃烧时释放出一 示了马克思唯物辩证法的革命意义。本文试图从恩 种叫做 “燃素”的微粒性的火元素，它在物质燃烧时 格斯所做的这个类 比切人，以马克思唯物辩证法与 溢出。例如，金属燃烧便有燃素溢出，金属变成了金 黑格尔辩证法之间的对立传承关系为线索，探讨马 属灰，金属灰与金属重新结合，又还原成金属，所以 克思唯物辩证法的理论 内涵与实践特征。 金属 比金属灰的成分更为复杂 。而金属中溢出的燃 素消散在空气中，植物则从空气中吸收燃素，动物又 一 、 从 “氧化说”到 “剩余价值理论” 从植物中吸收燃素，所以，动植物含有大量的燃素， 且木炭中燃素的含量尤为丰富。 “燃素说”具有较 恩格斯在 “序言”中提出这样一个问题：“马克 强的解释力与包容力，经常被人们用 以解释当时所 思关于剩余价值说了什么新东西呢?为什么马克思 知的化学现象，并曾经一度在化学领域 内占据统治 的剩余价值理论 ，好像晴天霹雳般震动了一切文明 地位。 收稿 日期 ：2011-05—30 基金项 目：教育部人文社会科学项 目(07JC720011)；天津市社会科学研究项 目(TJZX07—019) 作者简介-王时中，南开大学副教授 ，哲学博士，从事马克思主义哲学研究。 · 28· 广州大学学报 (