敦煌藏汉对音文献中的入声字演变.pdfVIP

２０１３年第６期　　　　　　　　　　　　　 　　山 东社 会 科 学　　　　　　　　　　　　　　　　　　 Ｎｏ．６ 　总第２１４期　　　　　　　　　　　　 　　ＳＨＡＮＤＯＮＧＳＯＣＩＡＬＳＣＩＥＮＣＥＳ 　　　　　　　　　　　　 ＧｅｎｅｒａｌＮｏ．２１４ 敦煌藏汉对音文献中的入声字演变 王新华 （山东大学 文学与新闻传播学院，山东济南　２５０１００） ［摘要］　敦煌藏汉对音文献中，入声字“不”、“亦”、“一”有为数不少的阴声韵读法，表 明当时语音中入声有消失的迹象，通过对对音文献和变文等材料的统计分析，找出了影响入 声字变化的频率、位置、重音等因素，从共时的语音变化中探讨历时变化的原因。 ［关键词］　变调；入声；位置；频率；重音 ［中图分类号］Ｈ１１　［文献标识码］Ａ　［文章编号］１００３－４１４５［２０１３］０６－０１４０－０５ 　　 一 传统语音研究注意到了语音之间的相互影响，类同变化同，条件同变化同，这些“类”和“条件”，都是指 语音的成分。而语言是一个复杂的整体，各个部分相互影响、相互协调，形成一个系统。诸如词类、位置，乃 至频率等，都可能影响到语音的变化，这一方面的研究也比较缺乏。 造成这种情况的原因，一方面是由于研究方法的局限，一方面是由于材料的限制。韵书、韵图、押韵等材 料不能透露出语音共时变化的信息。那么有没有古代的语音材料可以弥补这一缺陷，供我们进行这种共时 平面上动态的研究呢？我们认为有。“敦煌石室遗书数万卷的敦煌写本是……７至１０世纪古代人亲手抄录 ① 的” 。其中的敦煌藏汉对音文献和敦煌变文、愿文通假字等材料，为我们提供了动态研究的生动的资料。 我们就以敦煌藏汉对音文献中的“不”、“亦”和“一”３个入声字的演变为着眼点，参照敦煌变文和愿文 中通假字的表现，探讨当时入声字演变的动态情况，以为引玉之砖。 我们的研究力图解决如下问题，即，谁变，为什么变，变作什么，如何变。 在我们收集到的敦煌藏汉对音材料中，我们选择了可以提供具体语音环境的材料，以便于观察它们的实 际表现。这些材料包括：《大乘中宗见解》、《妙法莲华经普门品》（注音本）、《妙法莲华经普门品》（音译本）、 《金刚经》、《阿弥陀经》、《天地八阳神咒经》、《南天竺国菩提达摩禅师观门》、《道安法师念佛赞》、《般若波罗 蜜多心经》、《寒食篇》、《九九表》、《藏汉对照词语》。这几种材料见于罗常培《唐五代西北方音》，周季文、谢 后芳《敦煌吐蕃汉藏对音字汇》等著作。 敦煌变文的材料则主要以王重民等《敦煌变文集》为主，敦煌愿文则以黄徵等《敦煌愿文集》为主。 二 “不”、“亦”、“一”同为中古入声字。 不，《广韵》分勿切，非母物韵。 亦，《广韵》羊益切，以母昔韵。 一，《广韵》於悉切，影母质韵。 “不”［ｄ］尾字，而“亦”、“一”均为［］尾字。  我们发现，在敦煌藏汉对音文献中，入声字的表现比较奇特，绝大多数入声字保留了自身的塞音尾，偶有 丢失韵尾的情况，只有“不”、“亦”、“一”３字呈现出参差的情况。大略如下： “不”字共有１４４例，都已失去入声尾，而变入阴声韵。藏文以［ｐｕ］、［ｐｉ］、［ｐｏ］、［ｐｈｕ］、［ｂｕ］、［ｂｕ］来  　收稿日期：２０１３－０３－１９ 　作者简介：王新华（１９６０—），男，山东大学文学与新闻传播学院教授，文学博士，主要研究方向为汉语言文字学。 　基金项目：本文系教育部人文社科项目“敦煌藏汉对音研究”（项目批准号：１１ＹＪＡ７４００９３）的阶段性成果。 　①刘传启：《敦煌写本语词与风俗文化组词考》，《山东社会科学》２０１０年第７期。 １４０ 语言文学研究 山东社会科学　２０１３·６ 对音，可见韵尾已经完全消失，没有例外。 “亦”字共有１７例，其中，有 尾 １１例，藏