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- 2017-09-13 发布于湖北
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试论自居易的人文生态思想
马现诚
一、引言
生态学发展一个多世纪以来,已展现出由自然科学向社会科
学乃至其他人文学科拓展的态势,生态学与人文科学相互融合、
相互交叉,整合而成复合型的边缘学科,如人文生态学。人文生
态学以整体观、系统观和发展观的思维审视生态系统,研究人文
科学与生态学发生联系、交互作用的相关问题;主张既重视人类
自己的价值、尊严和利益,也要尊重一切非人类“物”的存在和
权利,尤其是把人类的文化生态、精神生态层面的研究作为新的
研究生长点。依此,原初的生态学的学科意义已由专业化的属性
衍化为一种统观了自然、社会、生命、环境、文化和精神等的观
点,成为不断完善的价值观和方法论。从人文生态学的学理及其
内容主旨来说,我国传统文化中所倡导以人为本的这一指向群体
的价值导向,如贵和尚中、追求和谐、修养心性、体仁爱物、推
行恕道等,都对生态的深层问题作了阐发,成为人文生态学所借
鉴的基本精神和价值内涵。中国古代作家在其著作中表现出了丰
富而深刻的人文生态思想,很值得对其精神意蕴进行挖掘,以不
断夯实生态文艺学的资料研究基础。目前国内学者对于生态文艺
学的学科建构和建设生态学文艺批评过程中也都强调文化生态、
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