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- 2017-09-13 发布于北京
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20 12 1 145
外交评论 年第 期
:
信仰与政治 尼布尔国际
关系思想的基础
杨吉平
“ ”
摘 要 关于 罪 的人性学说及以此为基础的救赎史学是尼布尔基
,
督教现实主义思想的基础 他认为罪来自人的本性自由及其对自身有限性
, , 。
的超越 这种超越导致了创造与毁灭的并存 而它贯穿于世界历史之中
, 。
罪的主要表现形式是骄傲 因为正义只能通过均势来实现 世俗世界的道
, 。
德不可避免具有相对性 只有上帝之爱才能克服这种相对性
关键词 尼布尔 基督教现实主义 古典现实主义 历史相对论
均势 道德怀疑论
莱因霍尔德 · 20 , ·
尼布尔是 世纪美国最重要的一位神学家 他被乔治 凯南称为
“ ”, 。 · · 、
我们的众人之父 是美国近代政治现实主义的奠基人之一 马丁 路德 金 吉
①
· 、 、 · 。
米 卡特 克林顿 约翰 麦凯恩以及奥巴马等人都声称受到他思想的影响 本文
,
将探讨尼布尔基督教现实主义学说的核心是什么 以及尼布尔如何将他的宗教哲学
与国际关系思想具体联系起来。
“ ” ,
以 罪 为基础的人性论学说和救赎史观是尼布尔宗教思想的基础 他正是由此
,
出发思考国家间冲突的原因及实现和平的条件 并由此揭示国际关系实践中存在的
。 ,
道德困境 通过本文的研究 我们将看到尼布尔的基督教现实主义是古典现实主义
, “ ” ,
思想的一个重要流派 它体现了古典现实主义思想 硬核 的全部主要特征 他对古
, (
典现实主义道德困境提出的解决办法 丰富了古典现实主义的道德学说 虽然并没
有解决这个道德困境)。
* , 2008 ( 30007 1)。
杨吉平 南开大学周恩来政府管理学院国际关系专业 级博士生 天津
① Benedicta Cipolla,“Reinhold Niebuhr Is Unseen Force in 2008 Election”,
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