社会性别问题历史唯物主义考察的典型呈现.pdfVIP

第 19卷第 5期 中南大学学报(社会科学版)  Vol.19  No.5  2013年 10 月  J. CENT. SOUTH UNIV. (SOCIALSCIENCE)  Oct.2013  社会性别问题历史唯物主义考察的典型呈现 ——马克思《路易斯·亨·摩尔根·古代社会Ò摘要》研究 史巍  (东北师范大学马克思主义学部，吉林长春，130024)  摘要：马克思围绕摩尔根 《古代社会》做了一系列阐释，将社会性别问题放在整个人类社会历史进程中加以考察。 在马克思看来，财产权是家庭和人类社会发展最根本的动力。财产的占有和分配在人类社会生活当中地位显要。 社会财富的增长和父权制血缘关系的基本要求是家庭婚姻关系特别是女性在社会生活中地位转化的根本原因。财 产关系的变化使家庭婚姻关系从母系氏族走向了父系氏族，父权制度更通过财产关系获得了政治关系乃至整个社 会关系当中的优势位置。父权制度通过社会生活和政治制度的力量将其 自身发展到了相当的程度。因女性问题的 根源在于财产所有制和继承关系，财产所有制继承关系成为凌驾于女性甚至全人类之上并产生剥削和私有制关 系。只有解除剥削和私有制关系的基础上消灭财产关系作为社会唯一根本的衡量标准的社会形态，女性问题才能 得到消解。 关键词：马克思；社会性别问题；历史唯物主义；《古代社会》 ；财产权；父权制 中图分类号：B03  文献标识码：A  文章编号：1672­3104(2013)05−0047−05  在大多数国外马克思主义女性主义学者看来，马 期到野蛮期再到文明期的发展进路集中表达了人类社 克思是“性别盲”——马克思在探讨社会发展问题的 会发展的基本规律： “人类在地球上获得统治地位的问 过程当中忽视了社会性别差异为人的生存状况带来的 题完全取决于他们(即人们)在这方面——生存的技术 区别，因此女性在社会历史发展过程中的地位和作用 方面——的巧拙。一切生物之中，只有人类可以说达 在马克思主义理论当中仍然是晦暗不明的。事实上， 到了绝对控制(？！)食物生产的地步。人类进步的一 社会性别视域下的社会发展理论也构成了马克思理论 切伟大时代，是跟生存资源扩充的各时代多少直接相 本身的一条逻辑进路：从早期的 《1844年经济学哲学 符合的。 ” [1](126) 也就是说，食物生产和生存资源的占 手稿》所探讨的女性社会劳动的作用到 《共产党宣言》 有是人类从蒙昧到文明发展的直接动力，而这一结果 当中探讨的女性受压迫方式，特别是在马克思晚年的 只有人类通过对自身的生存技术方面控制基础上才达 关于古代社会史的一系列笔记当中，集中表达了马克 到的。在这里马克思对于“绝对控制”一词是产生疑 思对于社会性别在社会发展当中不同作用及其根源的 问的，人类对人自身的生存的控制从事实层面上总是 解释。本文从这一视角出发，以《马克思古代社会史 “相对”的而无法达到 “绝对” ，这是由于人是自然的 笔记》中 《路易斯·亨 ·摩尔根·古代社会Ò摘要》为 产物所决定的；但从另一层面将“控制”一词本身具 文本基础，力图把握马克思思考社会性别问题的视角 有行为的 “主导性” ， 如果说自然本身具有基础性作用， 和维度，为马克思 “正名” ，为性别平等思想提供启 那么在人的生存技术方面起主导性作用的无遗是作为 示。 主体的人自身。 所以马克思一方面肯定了这一 “控制” 的合理性，但其中或许也对这一“绝对控制”所造成