从死的玄想到生的挣扎与坚强——论许地山小说中女性的命运观.pdfVIP

第 13卷 ．第 6期 VO1．13．NO。6 宿 州 教 育 学 院 学 报 2010年 12月 J0urFia]OfSuZhou EdUCat10n Irlst1tute Dec_2O1O 从死的玄想到生的挣扎与坚强 — — 论许地山小说中女性的命运观 许 敏 (西北师范大学文学院 甘肃 ·兰州 73O07O) 摘【 要】许地 山先生是 “五四”文坛宿将 ，从处女作 《命命鸟》到后期的 《春桃》，先生为现代文学人物画 廊增添了诸多鲜活的女性形象．然而这些女性都在遭受苦难与不幸。本文想通过这一个个悲惨的传奇故事， 探寻她们不同的命运选择：从对彼岸世界的玄想到身临苦难的挣扎再到之后的坚强，从而发现这些女性在灾 难面前的那份从容与坚定，以及在艰难 困苦 中的磨炼与成长。 ’ 关【键词】许地山 女性 命运观； 【中图分类号】1206．6 【文献标识码】A 文【章编号】1009-8534(2010)06-0031—02 许地 山先生是 “五四”文坛宿将 ．他 的创作不仅 手入洞房那般 自在 ．毫无一点畏缩。在月光水影之 因异域情调、宗教色彩和传奇情节在文学界独树一 中．还听见加陵说：咱‘们是生命的旅客 ，现在要到那 帜。而且对于女性命运的探寻。成为呼吁 “女性解放”、 个新世界 。叫我们快乐得很 。”’面对死亡 ，与那些完 “个性 自由”的 “五 四”时期新文学 的重要组成部分 。 全厌世的人们相 比．他们显得如此惬意、安详、幸福。 不管是履行 “文艺为人生”的实践．还是宗教思想 的影 因为在主人公看来．那不单是 肉体 的寂灭．也是一种 响或是 自身情感的体验．许地山始终是女子命运的关 精神上的超脱，一种灵魂的涅粲和重生。正如加陵对 注者。他曾说 “人要懂得怎样爱女人 。才能懂得怎样 敏明所说的：“你说不厌世就不必死，这话有些不对 。 爱智慧。不会爱或拒绝爱女人的。纵使他没有烦恼 ， 譬如我要到蛮得勒去．不是嫌恶仰光。不过我未到过 也是万灵中最愚蠢的人 ”①夏志清称之为 五四’时 那城，所以我愿意去瞧一瞧。”这 岂不是一种对彼岸世 期最尊重女性的作家”。⑦ 界的玄想．且这种无言的抗争对于封建教义却不失为 从处女作 《命命鸟》到后期的 《春桃》，许地 山为 一 种反驳 有论者指 出许地 山前期小说 中的女主公 现代文学人物画廊增添了敏明、惜官、尚洁、麟趾、春 “都是随着 命‘运 ’播弄的”③。的确，女主人公敏明对 自 桃等鲜活的女性形象 然而这些女主人公都在遭受 己的人生作 出如此规划．是在幻梦 中看破了尘世人生 苦难与不幸．本文想通过这一个个悲惨 的传奇故事． 的虚伪。在仙人的指点下．最终决定 “除一切障碍，转生 发现这些女性面对灾难时的那份从容与坚定．以及在 极乐国土”。在这里主人公正是随着 命“运”的播弄，不 艰难困苦中的磨炼与成长。探寻她们不 同的命运观。 仅克服了对死亡的恐惧．还把死亡 当作生命 的一次旅 一 、 对彼岸世界的玄想 行，追求更幸福生活的一种手段，所 以他们在主动迎 《命命鸟》是许地山的处女作 ，小说讲述 了俳优 接死亡，对彼岸世界充满了幸福的玄想。 之女敏明和富家子弟加 陵的爱情悲剧 ：女主人公敏 不可否认，许地山在 《命命鸟》中让主人公选择了 明和男友加陵真心相爱 。然而世俗的门第观念、等级 这种独特的命运观．是和他 自身浓郁的宗教影响密不 制度使得这对有情人咫尺天涯。面对残酷的现实．心 可分的，体现着作家真挚深厚的宗教情怀。 如刀绞 的敏明和加 陵最终选择 了死亡。表面看来这 二 、在苦难中挣扎 样的题材在 当时是对封建教义的一种揭露反拨 ．但 尽管作者本人认为 “生本不乐 ”．承认人生 的残 小说 的主 旨更在于敏 明的叛逆反抗 以及她对命运的 缺和不完全，但作者也从未让这些心爱的女主人公 态度 。他们双双携手 “走进水里 。好像新婚的男女携 们停止过