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第 26卷 第 6期 湖 南 大 学 学 报 (社 会 科 学 版 ) V01.26,No.6
2012年 11月 JournalofHunanUniversity(SocialSciences) NOV.20 12
《大 学 中 的 “功 夫 一 效 验 ’’问题 与 朱 子 的 .T.夫 论 学 说
曾 奕
(同济大学 哲学系,上海 200092)
[摘 要]近百余年来,中国古代思想之研究素来受西方学术范式之影响,如是而有本体论、知识论及宇宙论等
等,而忽视中国思想固有的理路。从工夫论的角度重新梳理宋明理学的基本脉络,尤其是从朱子学说 中挖掘 出功
夫与效验这一对基本概念,并 由此对朱子 的工夫论学说进行阐释 。
[关键词]朱熹;程颢;湖湘学派;功夫;效验;功夫论
[中图分类号]B244.7 [文献标识码]A [文章编号]1。08—1763(2012)O6一O¨。31一O7
Gongfu—Xiaoyan ofDaXueandChuHsisGongfuTheory
ZENG Yi
(DepartmentofPhilosophy,TongjiUniversity,Shanghai 200092,China)
Abstract:From acenturyago,thestudyofChinesethoughtsisalwaysinfluencedbywesternacademicmod—
els,butlogicofChinesethoughtsisignored.ThisthesiswillattemptstosolvethetrainofSong-Ming’Sthought
again,especiallyexcavatestheconceptofGongfuandXiaoyanfrom ZhuZi’Sthought,thusinterpretsZhuZi’S
Gongfutheoryagain.Theproblem of “Gongfu—Xiaoyan’’isveryimportantinZhuZi’Sthought,ZhuZithusor~
ganizedandinterpretedoldDaxue,inaddition,healsocriticizedHuxiang’Stheory.ThenZhuZiestablishedhis
Gongfusystem,anddevelopedanotherimportantschoo1,i.e.Chenzhu’Sschoo1.
Keywords:ChuHsi;ChenHao;theSchoolofHuxiang;gongfu;xiaoyan;Gongfutheory
“功夫一效验”问题在近代 以来的学术研究中绝无涉及, 穿着功夫与效验这样一条线索。朱子在 《大学章句》与 《大学
然而在古人那里,实在是个非常重要 的问题 。在宋代道学 内 或问》中虽然对之语焉不详,然亦非绝无仅有,至 《朱子语
部,最早对之具有明确意识 的无疑是朱子 ,他依循对这个 问题 类》,则极言此理,而 《章句》之 旨义 由是显露无遗矣。
的思考 ,对旧本 《大学》进行 了重新组织和阐释 。 《大学》在朱 其实 ,在 《大学》首章 中,已相当明确地将功夫与效验 的
子学术中具有非常独特的地位,可以说,朱子的整个学术体系 问题揭示 出来 了。
就是依照 大《学》的间架而建立起来的。朱子对 《大学》的重新 首先 ,明明道 、新民、止于至善为三纲领 ,就其与 “知止 ”
阐释与其他二程 以后之学术脉络的考察非常密切地结合起 以下五者 (定、静、安、虑、得)之关系而言,前者为功夫 ,后者
来,尤其是通过对当时 占据主导地位的程明道一谢上蔡一胡 为效验 。 《朱子语类》卷 15有云:
五峰一系学术的批评 ,而发展 出道学 内部另一重要 的学术源 《大学》“在 明明德 ,在
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