《紫色》中女主人公的女性意识的觉醒和转变因素.pdfVIP

《紫色》中女主人公的女性意识的觉醒和转变 因素 嘶豁艨 0徐璐璐 [天津财经大学人文学院外语系， 天津 300222] 勋掰自艄／狗女r、 部一～一躯稍一一蠊鹱醒 紫《色》(eColorPurple)是美国当代黑人女作家艾丽斯 沃·克 (AliceWalker)于1982年发表的一部小说。作 为黑人女性文学史上一部里程碑式的作品，它获得了美国文学作品普利策奖，全国图书奖和全国书评家协会等三 个大奖。《紫色》是一部书信体的长篇小说，伞书由92封信构成，其中70封由女主人公茜莉所写，其余22封是茜莉的 妹妹耐蒂写绐她的。小说讲述了从20世纪初到二战结束，生活在美国南方佐治亚州乡村的黑人女子茜莉从童年到 中年的生活、情感和意识的变化，描写了茜莉女性意识觉醒以及 自我价值完善的过程。 美国社会中白人种族主义者在经济 、政治、教育等领域的歧视制约着黑人男性的发展 ，同时导致 了他们思想 的愤恨和心灵的扭曲，他们把这些转化为对 自己妻子的暴力。因此黑人女性承受着双重压力：即来 自社会上的种 族歧视和家庭里的黑人男性的专制。女主人公茜莉就是在这样一个社会环境和背景下，在姐妹们的影响下，从 自 卑走向 自强，逐步转变为一个有 自我意识的独立女性 。 一 、 女性意识的迷失阶段 茜莉从小生长于一个缺乏关爱的家庭 ：父亲被施刑处死 ，母亲再婚后在她l4岁的时候得 了重病 ，这期间她又 被继父糟蹋，继而成了继父的泄欲工具，面对不理解她的母亲和天真年幼的弟妹，茜莉只有给她唯一信赖的上帝 写信。她给上帝的第一封信中，把 “我一直是个好姑娘”划了删除号，改成了 “我曾经是个好姑娘”。可见她对 自己是 持否定态度的，认为 自己被继父玷污后就不再是好姑娘了。茜莉一边忍受继父的折磨，一边承担繁重的家务，劳累 不堪。而在对生理知识一无所知的情况下，生下了一男一女，两个孩子先后被继父送人。继父后来像叫卖商品一样 把她半送半卖给被茜莉称为 “某某先生”的陌生男人，某某先生已经有四个小孩，茜莉嫁过去后，开始了被奴役的 生活，某某先生把她当女仆一样使唤，毫无理解、尊重可言。尽管茜莉把家务安排得井井有条，农活照料得好好的， 可仍然得不到丈夫的认可，某某先生对她随意打骂。茜莉只好不断地给上帝写信，诉说 自己的苦闷与不幸。她说： “他揍我就像揍孩子一样，只是他不怎么揍孩子。”面对继父的欺凌、丈夫的奴役和侮辱，茜莉从不反抗，也无怨言， 她认为孝敬父母以及顺从丈夫都是天经地义的。对于丈夫的暴力，茜莉说：“我把 自己变成树。我对 自己说：茜莉， 你是棵树。我就知道树是怕人的了。”由此可见，茜莉选择了忍受、服从，她的内心是懦弱的。妹妹耐蒂鼓励她和某 某先生斗争，茜莉麻木地说：“我不知道怎么斗，我只知道怎么活着。”当某某先生要赶走耐蒂时，她虽然很伤心，却 无法说出拒绝的话，只是反复地对 自己说 ：“不要紧，不要紧，只要我能拼出上帝这个词，就有人在我身边。”她唯一 的精神慰藉就是给上帝写信，向上帝倾诉她的秘密、恐惧和忧虑，认为上帝能拯救她。此时，茜莉的意识完全迷失 在这种男权社会的压迫之下，更可悲的是，她把 自己的这种软弱顺从强加于人，当茜莉的继子哈波问她怎样才能 使 自己的妻子索非亚变得服服帖帖时，她甚至怂恿哈波揍她使之顺从。这个时期 ，茜莉认为所有的黑人女性都应 该处于被奴役的地位，从而充当了压迫者的帮凶。面对这种来 自男权社会的残酷的欺凌和压迫，茜莉 已经习惯了 沉默和忍耐 ，习惯于完全顺从男性 ，包括精神上的顺从 。不知不觉中，她已经接受 了男性至上的思想 ，心甘情愿地 接受了被奴役、被压迫的地位，认为他们有权这样做 。一直以来，茜莉都被这样的思想影响着，难 以形成 自我价值 的意识 ，导致她的意识处于模糊混沌的状态。 二、女性意识的觉醒阶段 多年以来，茜莉一直默默忍受丈夫施与她的暴力，也早已习惯完全服从某某先生的一切指令。当索菲亚质问 ／名作欣赏MASTERPIECESREVIEw ／小说论丛 9O 她为什么怂恿哈波打 自已时，茜莉回答说：“我那么说 越来越坚强，终于由一个麻木 、软弱 、为男性控制的女 因为我是个傻瓜，是阗为我嫉妒你 ，因为你做 了我不敢 性蜕变成了有思想 、有地位的独立女性 。 做的事——反抗 。”索非亚的问题引起了茜莉对 自己的 反思 ，她觉着 自己从来不知道表达愤怒 ，也没有任何途