地理环境与“文化”特点的形成.pdfVIP

瑚 口 辽宁大学历史学院 滕海键 摘 要 在史前社会，自然地理环境与考古学文化有着密切的关系，“文化”特点的生成很大程度上由自然环境的特点决定，就 中国北方西辽河流域而言，新石器至早期青铜文明时代的考古学文化具有明显的区域性和地方特征，这些文化特征是 在北方尤其是西辽河流域独特的环境背景下形成的，自然环境通过人类的物质与精神活动影响着文化的内容与特点、 关键词 地理环境 文化特点 西辽河流域 本文的“文化”指一般意义上的“考古学文化”，考古学文化指史 系的文化观生硬地_去寻找文化源流。”[11自然地理环境首先是通过经 前人类创造的一切 “人化”器物 、建筑、工具等，及其所反映的特定区 济活动对人类社会产生影响的，不同的环境条件下，生产和生活方式 域特定人类群体的精神面貌、文化内涵和社会发展状况等。在史前社 不同，南此也决定了不同环境下的文化差异。马克思指出，“不同的公 会，考古学文化的形成以一定的地理环境为前提，地理环境在很大程 社在各 自的自然环境中，找到不同的生产资料和生活资料。冈此，它 度上规定着考古学文化的特点。关于地理环境在古文化特点的生成 们的生产方式、生活方式和产品，也就各不相同。”郾 在具体的生产 巾的地位和作用，在我国北方两辽河流域极为典型。 生活方式基础上，形成不同的经济文化类型，以至于文化区系类型， 一 、 地理环境与 “文化”特点 而不同的文化区系类型，具有不同的文化内涵和特征。 考古学文化的特点是指文化的典型特征和内容，是把某一文化 }然地理环境也通过影响人的性格、心智、习俗 、精神面貌、思维 Ⅸ系类型与其他文化区别开来的属性。文化栈 既可以体现在物质 和行为方式等，来塑造不同环境背景下的人们。对此，古今中外相关 层面，也可以体现在社会及精神层面。从物质层面讲，文化特点或反 论述颇多。古希腊哲人亚里士多德在 政《治学》中提到，自然环境对人 映在器物上，或反映在生产生活方式或经济形态上。从社会精神层面 的性格、精神面貌及社会性质有举足轻重的影响。存西方思想界，类 看，文化特质可以反映在社会发展模式和进程方面，比如文化演进和 似的论述和观点颇多。孔子在 论《语 ·雍也》中也讲道：“知者乐水， 文明起源的道路与模式、原始宗教信仰 、对天人关系的认识等方面， 着乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”其意是说，生活在山 的 从中可发现文化区系类型的特征性标识。 人，多稳重少言，坚忍刚直，具有大山般的性格；居住存水边的人，多 文化是在具体的自然地理环境中形成的，不同的自然地理环境， 活泼善言，灵活敏捷，具有水一样的气质 -。 一 般会孕育和产生不同的文化系统，形成不同的文化内涵与特征。 在人类社会早期，文化受 自然环境影响的程度更大更直接，文化 “现代人类学和地理学研究结论表明，地理环境本身是造就文化特色 的特征也突出地体现了自然环境的区域差异。希腊文明有明显的人 的重要因素。也就是说，在一个相对封闭的地域内可以独立地产生一 文主义色彩和民主、开放意识，居民聪慧、富有理性和进取精神，这些 ≯ 个相对独立的文化；而两个地理环境相似的区域内完全可能各自独 文化特质与其独特的地理环境及处于面向海洋的地中海文化圈有联 立瞄地产生两个完全相似的文化。这样我们便不能完全以一种绝对联 系。尼罗河文明、苏美尔文明和哈拉帕文明都位于大河河畔，处于大 步，著名学者王念孙倡导：“训诂之旨，本于声音。” 即南声音以贯 不从誓言，予则孥戮汝，罔有攸赦。”借 孟《子》所言揭示 《尚书》经义。 通文字，从而探得经义。阮元遵循其道，他说：“言由音联，音在字前， 3．借助金文考察 《尚书》。阮元的研究视野开阔，在考证材料上， 联音以为言，造字以赴音。音简而字繁，得其简者以通之，此声韵文 不徒局限于传世文献，对金石、钟鼎的形制和文字材料亦极为重视。 字训诂之要也。”3[1在 释《盖》中，阮元认为 “害”、“盖”古音相近，经 他说：形“上谓道，形下谓器。商、周二代之道，存于今者，有九经焉。 典中常假借。《尚书 ·吕刑》日：鳏“寡无盖”，“盖”即“害”之假借。“言 若器，则罕有存者。所存者，铜器钟鼎之属耳。古铜器有铭，铭之文为 尧时鳏寡无害也。伪传云：使‘鳏寡得所无有掩盖。’失之矣。”“害” 古人篆迹，非经文隶楷 、嫌褚传写之比。且其词为古王侯大夫贤者所