略论《花间词》的审美心理特质及其成因.pdfVIP

青海社会科学 2011年第 略论 花《间词》的审美心理特质及其成因 苏 中 摘 要 ：因为花间词所确立的 “词为艳科”的取材范围及其 “柔靡绮丽”的审美情趣 ，虽为词体之 当 行本色(词以言情，别是一家)，可是也因不符合传统礼教、诗教的要求，所 以词体时时有被 “变性”、“夺志” 之虞。作为一种诗体 ，词所受到的 “非礼 ”倾 向及遭遇是其它文体从来没有过 的。作为 “歌辞之词 ”的词被 要求去 “言志”、“载道”，恰如让一个烟花女子去作妇道人家之事、令时下的流行歌曲去表现重大社会政治 内容，多少是不合适、也是勉为其难的事，何不各安其分?况且，“言志”、“栽道”之作与 “花草情思”之什， 从艺术角度看，从来就没有高下的分别，都有其存在的价值。词体后来走上 “诗化”、“赋化”也即所谓 “雅 化”之路，其实也就是词丧失 自我、丧失其独特之美的过程。通过对花间词产生背景的寻绎，我们大略能推 敲花间词之 审美特质成 因，以及其在千年词史上造成的莫大影响。 关键词 ：花间词 审美心理 成因 中图分类号 ：1207．23 文献标识码 ：A 文章编号：1001—2338(2011)o3—O162—04 作者简介：苏中，男，青海师范大学教育学院副教授。研究方向：文艺心理学。 后蜀广政三年(940)，赵崇祚集晚唐五代一批重要词人的佳作编纂了 《花问集》，并请欧阳炯写 序；欧阳炯在其 《花间集序》中进一步对 《花问集》的编选 目的、“曲子词”的产生及其风格、功能、接受 等一系列问题 ，提 出了 自己的看法。这标志着词史上第一个流派——花问词派的产生，遂奠定了同作 为一种新兴诗歌型态的体式规范，展现了词 “别是一家”的独特美学价值。 关于 《花问集》的重要性，早在南宋陈振孙之 《直斋书录解题 ·歌词类》巾就称：“此近世倚声填词 之祖也。诗至晚唐 、五季 ，气格卑陋，千人一律 ，而长短句独精巧高丽，后世莫及。”清著名词人纳兰性 德更说：“仆少知操觚，即爱 《花间》致语，以其言情人微，且音调铿锵 ，自然协律 ”，“《花间》之词如古 玉器”(《与梁药亭书》)。近人赵尊岳 《词籍提要》直谓 “盖论词学者，胥不得不朔 (溯)其渊源，渊源实 惟唐五代 ，当时词人别集莫可罗致，则论唐五代词者，舍兹莫属”。 一 、 花间词之审美心理特质 《花问集》所收作品，原来只是 “绮筵公子”为 “绣幌佳人”所写作的香艳的歌辞，其内容既多以叙 写美女与爱情为主，因此其所形成的美学特质 ，当然就必然与其所叙写的内容有着密切关系。而对美 女与爱情 内容的叙写 ，则无论是在道德传统或是在诗歌传统 中，却一贯是被士大夫所鄙薄和轻视的对 象。所以当这种特殊的美学特质形成时期 ，此美学特质却在意识观念上立即受到 了士大夫的否定 ，将 这一类以叙写美女与爱情为主的小词，视为 “艳歌”、“末技 ”，讥之为 “淫靡”、“郑声 ”。然而有趣的 是 ，尽管士大夫在意识观念上否定这一一类 “艳歌”小词 ，可他们禁不住为它的美所吸引，纷纷加入写作 和评赏的行列，这种既轻之又爱之的爱恨交加的矛盾心理一直延续至今。其故为何?可以理解的原 因有两点…：其一可能是 由于小词所配合来歌唱的音乐之美 ；其二则可能是 由于其时士大夫在为诗 162 为文之余可完全解除 “言志”与 “载道”之压抑和束缚，纯以游戏笔墨做任性之抒写，使其内心久蕴之 幽微浪漫情思得以尽情宣泄之故。经过此类小词的写作和评赏的实践，士大夫逐渐体会到了这一类 艳歌小词中含的一种可供人吟味和深求 的幽微意蕴和情致。只不过这种意蕴和情致作者既非出于显 意识之有心抒写 ，读者也就难以作具体的指陈和诠释。 二、花 间词形成原因探析 任何一种文学的兴盛，都不只是一个有关形体 自身兴替嬗变的文学现象，更是一个涉及社会发展 和文化变迁的文化现象。近人王 国维在 《宋元戏 曲史 白序》说 ：“凡一代有一代之文学。楚之骚、汉之 赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之 曲，皆所谓 ‘一代之文学’，而后世莫能继焉者也。”俄 国普列汉 诺夫在其 《没有地址的信》中写到：“任何一个民族的艺术都是由它的心理决定的，它的心理是由它的 境况决定 的。”加拿大当代文学批评家洛普 ·弗莱更认为 ：“文学是历史进程的一部分 ，因此那个进程 作