乡土文化的书写与阳光写作的范本——喻莉娟散文集《水灯载去我的祝福》解读.pdfVIP

2008年第6期 贵州民族学院学报(哲学社会科学版) No．6 (总第 112期) JournalofGuizhouUniversityforEthnicMinorities(Philosophyandsocialscience) Dec．2【K】8 乡土支亿的 写 阳光写碑的冤本 喻莉娟散文集 《水灯载去我的祝福》解读 ●喻子涵 (贵州民族学院文学与传播学院，贵州贵阳 550025) 摘 要：喻莉娟散文创作是一种写作方式、写作行为、写作心态上的价值重建，她的散文集 《水灯载去我的祝 福》，是以乡土为立足点，以文化为灵魂，以真味为追求 目标，对原始贵州、神奇贵州、多彩贵州进行纪 实和描绘。作者以阳光的心态、阳光的基调、细腻的笔触、纯净的文字进行写作，使之成为 “阳光写作” 的范本，对当今浮躁喧哗的文坛具有一定的导向作用。 关键词：喻莉娟；散文创作；乡土文化；阳光写作 中图分类号：I2 文献标识码：A 文章编号：1003—6644(2008)06—0130—04 处于喀斯特地区的贵州山地到处都是奇特风 透明与纯净的书写。要说这部长达20万字的散文 光，而且因为水山峡洞、林石瀑泉的密布保存着原 集的内在价值，从我阅读的视角和经验看来，它已 生态的风情 民俗，从农耕传统向工业文明过渡的中 超越了文学本身，传达给人的是一种写作心态、写 国正在不断消失的乡土文化在贵州还成片地存在， 作行为、写作方式的触探与转换。这种超越或者转 它的古朴和土气，以及这里的人们围绕这片土地聚 换，有三个方面的表征，本文试作解读。 一 村而居、渔樵耕读、和睦安定、终老是乡的生活传统 、 向乡土致敬 ，就是向文化致敬 ，乡土文化是 和文化性格，使人们看到了人类生存与繁衍的过 乡土文学的灵魂 去。因此，贵州是一片原始的、神奇的、多彩的土 阅读 《水灯载去我的祝福》这本散文集，始终 地。最近，女作家喻莉娟教授刚出版的散文集 《水 被一种乡土文化的浓郁氛 围所笼罩和浸染。 “乡 灯载去我的祝福》uj，正是对原始贵州、神奇贵州、 土”成为这部书的一个关键词。所谓 “乡土”，按禹 多彩贵州的实录与描绘，也是对这片土地和这片土 建湘先生的说法，就是 “人们生长、居住或是与个 地上的人民的敬仰与祝福。由此，这部书给我们带 人发生强烈情感认同之地，是涵盖所有的自然与社 来的阅读是快乐的。当我们打开这部书进入每一 会人文背景及历史文化，对个人具有高度生活意义 页文字，就会为黔山秀水而欣羡，为乡土文化而着 及使命感的地方。”l2当然，我们在理解乡土时，不 迷，就会情不 自禁地醉游于作者的醉游中，徜徉在 应把它单纯当作地理的、经济的概念，而更应作心 作者的徜徉里。快乐阅读是一种享受。这种快乐 理概念和文化概念的思考，应该包含更宽广的风 的享受，让我们在作者营造的语境或者诗意中，得 光、风情、风俗等物质与非物质的客体存在，以及主 到一种心灵上的慰抚、文化上的浸润；在她艰苦穿 体的故乡情结、乡土意识、民族意识和家园意识的 行贵州30多个县市、几百处景区的行迹和体验里， 精神指向。乡土的特征是泥土，以及由泥土带来的 让我们感受到一种自然和乡土的真味，体会到一种 土气与土俗。我们的民族成长和泥土分不开，从泥 收稿 日期 ：2008—04—16 作者简介：喻子涵(1965一)，本名喻健，贵州沿河人，贵州民族学院副教授、新闻传播学教研室主任。 州民族学院学报2008-6 语