“红色娘子军”形象塑造中的女性叙述.pdfVIP

第32卷 第5期 宁夏大学学报(人文社会科学版) Vo1．32 No．5 2010年9月 JournalofNingxiaUniversity(HumanitiesSocialSciencesEdition) Sep．2010 “红色娘子军形象塑造中的女性叙述 罗长青 (南京大学 中国现代文学研究中心，江苏 南京 210093) 摘要：从文学叙述传播的角度看，原 “女子军特务连”的女性群体既没有真正成为叙述主体，也没有真正成为叙述客 体，而是反讽性地成为失语 “沉默大多数”。 “红色经典”与 “红色旅游”的兴起，她们开始受到媒体的重新关注，但 是，这并不是说媒体就开始关注她们的故事本身，也不能说明她们能够讲述自己的故事，她们的故事原本就是别人 讲述出来，如今她们也仍然是在讲述别人讲述过的故事。 关键词：红色娘子军；文学传播；女性解放；女性研究 中图分类号：I209．9；K484．9 文献标志码：A 文章编号：1001—5744(2010)05—0095—05 梳理中国当代文学发生与发展状况，有可能会 就普通读者而言，无论阅读 的是哪一部 “红色 涉及对 “红色娘子军”系列作品进行考察。一个文 娘子军”作品，绝大多数情况下都不会去考察这些 学创作素材能够完整地生成报告文学…、地方戏 艺术形象背后的纪实与虚构，不过，对专业研究者就 剧 [、电影剧本 ]、芭蕾舞剧 、京剧 、小说 等 有必要试一试这样做，否则，多种叙事同时声称 自己 文学叙事，这完全足以说明这个现象本身非常值得 才是最具合法性的解释，那你又如何作出自己的抉 关注。不仅如此，“红色娘子军”系列作品在文学创 择和判断?在纪实与虚构纠缠不清的情况下，肯定 作、文学传播和文学阐释的各个方面，也具有当代其 或否定的评价都需要得到相关的论证。众所周知， 他作品无法比拟的复杂性。首先，从文学创作方面 当代文学有很多作品是在 “集体创作”模式下完成 看，报告文学、琼剧、电影剧本、电影、芭蕾舞剧、京 的，所以，用传播学的理论来分析当代文学的发生发 剧、小说、电视剧的创作者均声称，作品取材于20世 展可能也是一种有效方法。本文是从文学传播的角 纪30年代海南 “女子军特务连”的史实，然而，就 度去考察 “红色娘子军”形象的塑造，这并不是去探 “是否符合史实”与 “作品之间的借鉴”这两个问题， 讨 “红色娘子军”这一形象本身，而是探讨这一形象 他们却很难达成一致意见，大量新闻媒体已经报道 是如何被叙述 出来，也就是说本文所关注的是 “谁 过他们之间的相互质疑 j。其次，从文学传播方面 在说话?”、“说了些什么?”、“为什么会这样?”三个 看，这些作品受推崇的程度是相当惊人的，电影 《红 方面的问题。 色娘子军》在第一届大众电影百花奖中一举获得最 佳故事片、最佳导演、最佳女演员和最佳男配角四项 大奖，芭蕾舞剧 《红色娘子军》被列人八个 “革命样 传播学家拉斯韦尔在 《传播在社会中的结构和 板戏”，随后的京剧 《红色娘子军》也被纳入补充 “样 功能》一文提出了 “5W理论” ，这已经被传播学界 板”之列。最后，从文学阐释方面说，众声喧哗的传 公认为各种传播研究的分析基础，“5W理论”对传 播却可能存在着多种多样 的 目的，国家主流意识形 播过程分析首先要考察的就是 “谁在说话?”，这一 态长期以来都将 “红色娘子军”当成说明社会主义 点同样适合于 “红色娘子军”形象塑造的分析。报 政权合理性与合法性的形象阐释；而海南当地的干 告文学的作者为刘文韶，琼剧的主笔为吴之，电影剧 部则可能将 “红