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题 探 讨 ZHUA NTITANTAO
基于会计文化视角的
职会计教育改革思考
晓青
会计作为社会经济发展到一定阶段 道,高职会计教育应将会计教育与会计 考试制度以来,各高职院校都开设了与
的产物,它受到社 意识形态、经济状况 文化教育结合起来,加强有关 计文化 会计职业道德教育相关的课程,如财经
及文化背景的影响。 计的发展不能脱 方面的授课与探索。 法规与会计职业道德等,试图强化会计
离特定的文化环境,在漫长的发展过程 一、高职会计人才培养中会计文化 学生职业道德素质。然而,学生主要采取
中会计以其特有的价值观念和思维方式 教育严重缺失 死记硬背的方式对付期末考试和会计从
形成会计思想、会计理论,以特有的语言 当前许多高职院校会计专业在理论 业资格考试,为了分数而学习,考试结束
文字描述和传播会计信息,按照其道德 够用的思想指导下,大幅度的删减经济 后,对会计职业道德仍然没有任何概念,
规范及习惯进行会计处理,从而形成符 理、思想文化类课程的课时,突出专业 更别说让学生从心里树立职业道德观
合社会发展要求的 计文化。 计文化 课程的地位,特别重视各类会计实训课 念。
是社会文化的子文化,对促进组织 理 程的开设,过度地强调会计核 能力的 事实上,没有经过严格的实践训练,
现代化、推动国家文明建设具有重要作 培养,忽视学生综合素质的培养。一味强 单靠一两门德育课是很难培养出合格的
用。虽然从原始的计量开始,社会文化就 调会计动手能力,忽视思想品德和人格 会计人才的。一个没有良好文化修养的
一直影响着 计的发展,但直到20 世纪 的培养,这样的会计人才是不能满足社 毕业生是很难有高度责任心和团队精神
90 年代会计界才开始关注会计文化建 经济发展要求的。我国著名会计学家、 的,也难以与其他会计人员沟通、协作。
设。虽然目前我国 计文化建设已取得 会计教育家吴水澎指出,当前会计教育 这种忽视会计文化教育的人才培养模式
了一定的成果,但 计文化的建设并未 的特点是“过弱的文化陶冶、过窄的专业 带来的直接后果是一方面会计实务界高
形成系统化、程序化,仍存在诸多不容忽 教育、过重的功利导向、过强的共性制 呼招聘不到合适的会计人员,另一方面
视的问题:会计人员没有受到足够的重 约”,这导致会计专业学生出现知识面 高职院校会计学生学习兴趣不高,毕业
视;大部分财务人员薪酬不高;会计人员 窄、人文知识欠缺、文字表达能力不强、 生就业状况不容乐观,出现许多毕业生
缺乏信念和原则,只关心本主体和个人 企业文化意识淡薄、应变能力差等问题。 转行现象,降低了就业专业对口率。
利益;从业人员知识面狭窄,整体素质不 当代大学生, 其是一些高职院校 二、加强高职会计文化教育的建议
高;缺乏 计文化底蕴,对会计工作的认 学生对中华民族的优良传统很淡漠,许 会计人才的质量与其接受教育的程
识大部分人都还停留在记账、 账、报账 多学生对中华民族的传统美德更是不屑 度和知识内容相关,教育机构及其会计
上,决策 理参与意识不强等。这些问题 一顾。目前,高职院校会计专业的公共 人才培养模式的设计决定了于未来会计
的存在制约了会计系统的进一步完善, 课程普遍开设了相关的道德伦理课程, 人才的知识技能结构以及人才培养质
阻碍了会计事业的发展。作为社会文化 如思想品德修养及法律基础等课程,但 量。为了加强高职会计学生的会计文化
体系的一部分,会计文化建设也需要随 实际上教师和学生
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