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2007年第 3期 外 语 与 外 语 教 学 2007,No3
总第 2I6期 ForeignLanguagesandTheirTeaching Seria1No216
拉斯普京创作中的记忆主题*
王 丽丹
(大连外国语学院,辽宁大连 116002)
摘 要:拉斯普京一直以创作中的记忆符号在历史的精神文化中寻求民族的认同。作家的记忆主题不仅是重构道德理想
的一种手段,更是实现作家拯救 日益滑落的民族意识的表达。本文基于作家的作品,剖析作家对记忆主题所进行的逻辑叙事,
指出作家对保存人民历史经验和传统文化的积极渴望。
关键词:记忆主题;精神文化;道德拯救
Abstract:Rasputinhasalwaysbeenseekingnationalidentityinhistory’Sspiritualcult~ebymeansofthememorysignalsinhisworks.Awriter’
Smemorythemeisnotonlyamenasforethicsandmoralpursuit,butalsonaexpressionofthewriter’Sefforttosavethedecayingnationalconsciousness.
1’hispaper,basedontheanalysisofthewritre’Sworks,dealswiththewriter’Slogicnarrationofthememorythmeenadthewriter’Seagernesstopre-
servepeopie’Sexperinecenadtraditionalculture.
KeyWords:thememorytheme;spifitualcuhure;mnetalsalvation.
中图分类号:106 文献标识码:A 文章编号:1004—6038(2007)03—0o40—04
记忆是一种知识来源,尤其一个民族的记忆,它是一个传统文化 体的共通的文化经验。显然,在一个群体历史的延续中,民族的文化
精神经验的储存器,偏离记忆,丧失记忆,人便失去了自我,失去了安 生命主要是依靠一种纯洁的历史记忆来维持的。拉斯普京早期的特
身立命的精神根脉。记忆形象成为当代社会哲理小说中人与时间、 写小说集天《涯》(1966)中的一组关于托法拉尔族人的特写,沉入一
历史、氏族之间关系的联系纽带,履行着继承先辈精神思想的作用, 个民族的历史深处,启动文化精神的评价系统,讲述了生命传承过程
在拉斯普京的艺术体系中记忆则具备了最基本的意义。拉斯普京的 中举足轻重的记忆机制的故事。尤其是唉《,老太太》(1966)中笃信
创作自然而然地显示了文学感受与文化记忆的血缘关系。作家认 萨满教的托法拉尔老太太,她临死时毫无羞愧地回顾自己的一生,她
为,记忆——这一概念就是连接、保存的意思。没有比记忆更肥沃的 履行了自己做人的义务:她死后世上还留下已为人母的女儿,外孙女
养料和更多产的土地能够展示和繁荣人民的力量,它是活着的人与 也要成为母亲。她的香火延续下来了,并将继续延续——她是这一
前代人和后代人之间割舍不断的纽带(PacnynIH,1988)。拉斯普京 链条上最结实的一环,其余的各环均由她连起来。她唯一放心不下
总是将自然与故土提升到神圣与本源的高度,而作家的这种与生俱 的是萨满教,在她的眼里萨满不是一种活动,而是一种古老的传统文
来的原真储存的记忆情结则潜移默化到阐释自然与故土的点滴之 化,是人民风俗的一部分,她担心随着自己的死去萨满教这一民族的
中。因此我们说,拉斯普京的记忆主题亦属于道德范畴的概念,作家 记忆会被人们忘却。从记忆的角度讲,一段风干寂寞了许久的记忆
一 直在自己的创作中以记忆的符号深化民族传统文化的意识,履行 随着岁月的洗礼终究会越来越憔悴,只有个体积极亢奋的责任意识
道德拯救的职责。在对这一精神道德支柱的孜孜不
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