赫尔巴特的“五道念”解析.pdfVIP

2011年 12月 河北师范大学学报 ／教育科学版／ Dec．2011 第 13卷 ／第 12期 ／ JOURNALOFHEBEINORMALUNIVERSITY／EducationalScienceEdition／ VoI．13NO．12 赫尔巴特的 “五道念解析 郭 庆 霞 (河北大学 教育学院，河北 保定 071002) 摘 要 ：19世纪德 国著名教育家赫尔 巴特提 出了五种道德观念 ，即内心 自由、完善、仁慈、正义、公平或报 偿 (简称为 “五道念”)。 “五道念”不仅是赫尔 巴特的伦理学信条，同时也构成他道德教育理论 的重要依据。解 析赫尔巴特 的 “五道念”，并通过与孔子道德思想的比较，有助于深入理解它的理论 内涵。 关键词 ：赫尔 巴特 ；五道念；孔子 中图分类号：G40--09 文献标识码 ：A 文章编号：1009—413X(2011)12—0026—03 赫尔巴特 (JohannFriedrichHerbart，1776-1841年) 所提出的 “内心 自由”，于是他又提出了他的“五道念”的第 是 19世纪德国著名的教育家。他的教育思想当时在欧美 二个 内容——完善 。 国家掀起过一股不小的 “赫尔巴特教育”风潮。但是 ，这股 所谓 “完善”，汉译为 “完美”或 “圆满”。这种 “完美”和 风潮很快就平息了下来。因为任何一种外国的思想 ，若想 “圆满”仍然是指人的内在与外在的和谐统一 。但是他却 入驻并占领异国，它必须与本土的思想、文化、经济以及社 说 ：“完善的观念向我们提出身与心的健康 ，以及对两者应 会状况等情况相适应 。否则 ，肯定是短命的。 有的评价。[](啪” 赫尔巴特教育思想的特点，在以往和当时的欧美各地 笔者认为，赫尔巴特的 “内心 自由”和 “完善”都是理想 是独树一帜的。他强调的是 “道德”教育。他 的教育 目的 化的。尽管如此，他的 “完善”不是一下子完成的，它有一 是把儿童从孩童时起就培养成忠于国家的有用人才。他 个过程，也就是说 ，虽然人本身已经与生俱有 了 “内心 自 在道德教育问题上 ，提 出了五种道德范畴，后来外国研究 由”的品格，但是这种品格在没有 自觉意识的儿童身上仍 他的教育思想的学者把它称为 “五道念”。本文就试 图对 然无法表现出来。因此，需要 “大人”，即教师或其他教育 赫尔巴特的 “五道念”进行一番解析 。 者帮助他们 “唤醒”本身所具有的 “内心 自由”。这样 ，孩子 们才能够在 自觉的情况下做到内在品格和外在行为的和 一 、 赫尔 巴特的五种道德观念 谐一致。 赫尔巴特所谓的五种道德观念，即 “五道念”，第一就 赫尔巴特所谓的“向我们提出身与心的健康”，其实是 是 “内心 自由”。 从心理学角度来阐释 “健康”一词的。因为一个人的健康 赫尔巴特认为人的 “德行”就是人的 “内心 自由”。何 不仅仅反映在体魄上 ，而且 ，只有在心情和行为上都处于 谓之 “德行”?笔者认为，德行就是社会成员内在的道德品 和谐 、快乐的人，才称之为一个真正健康的人。不仅如此 ， 格和外在行为的和谐一致。否则 ，“德行”绝不可能是人的 也只有在内在的心境和外在的行为完全和谐一致时，才能 “内心 自由”。在这里 ，“道德”的内容不是个人 的，哪怕这 称得上 “完美”和 “圆满”。 些 “道德”内容或原则确实是由某个人或某几个人提出的， 如何保持心境和行为的和谐一致?赫尔巴特提出了 但是它必须由“个人意识