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四方珍异美味,一天吃饭要用去两
万钱,奢侈的结果,后来他们家一
个个都败落了。苟子曾说: “强本 黄山美
而节用,则天不能贫。”若只求奢
侈,败家必然。“理家靠节俭”的占
训实在是不谬的。
对于治国,节俭更是安邦定国
不可缺少的良策。
春秋时孔子就 曾提出 节“用而
爱人,使民以时”的观点。也就是
自己节俭而爱护百姓,使百姓按农
时耕作,国家才能富强。苟子更明
确提出:“足国之道,节用裕民,而
善藏其余。”即节约用度,才会有
所余剩;富裕人民,人民才会富足。
“民富则田肥以易;田肥以易则出
实百倍”。“故知节用裕民,则必有
仁义圣 良之名,而富贵丘山之积
矣”。墨子也有同样的观点,圣“人
为政一国,一国可倍也,大之为政 淹 沥 侮
天下,天下可倍也。其倍之,非取
地也,因其国家,去其无用之费,
足以倍之”。也就是说,只要注意
节俭,去掉无用的费用,不用扩充
土地,就可使 国家增加一倍的利
黄山,被誉为 “中国的世界
益,使人民得到好处。相反,若 “纵
公园”,以奇松、怪石、云海、温
欲而失性……以治身则危,以治国
泉 “四绝”,独领风骚,成为 国内
则乱,以入军则破”。即:若奢侈纵
外旅游者的首选 。它兼有各地名
欲无度,对于治身、治国、治军都
山之长,诸如泰山的雄伟 ,华山
是极大的灾害,甚至身危、国乱、
的险峻,峨嵋的清凝 ,庐山的秀
军败,遭到国破家亡的命运。
雅 ,雁荡的鲜丽……历史悠久,
当前,国家正大力倡导建设节
约型社会,我们每个人都应戒奢倡 古迹众多,景色壮观 ,诗文诱人。
俭,从节约一度电、一滴水、一粒 难怪早在数百年前,著名地理学
米的身边小事做起,集沙成塔,为 家徐霞客,游览黄山之后,从内
建设节约型的家庭和社会共同努 心深处感J义『道: “五岳归来不看
力,只有这样,我们国家才能永远 山,黄山归来不看岳。”“薄海 内
富强。 编辑:安然 外无如徽之黄山,登黄 山天下无
1
醴
I
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布在这里海拔 700米以上的深山 后 ,分级摊放 ,而且最好随采随 明,茶叶有着止渴、清神、祛痰、
里。像桃花峰、紫云峰、慈光阁、 制 ,匕下午分开,更不过夜。制 利尿、益思、明 日、去腻、解毒
云谷寺、半山寺一带,由于这里 作的主要工序是杀青、揉捻、干 诸多功效。经专家研究还发现 ,
气候温湿、雨量充沛,终年云雾 燥等,要求十分严格、精细,来 茶叶中含有 5%左右的生物碱 ,
缭绕,免受烈 日曝晒,更无烟尘 不得半点马虎。尤其是第一关杀 饮用后能兴奋神经中枢 ,促进
污染。特别是山中大量落叶腐质 青,鲜叶下锅后,单手不停翻炒, 新陈代谢,增强心脏功能 ,同时
堆积,成了取之不尽、用之不竭 做到 “翻得快 ,撒得开 ,捞得净, 还能促进 胃液分泌 ,助消化 ,解
的肥美养料,为茶树成长、茶芽 手势轻”。只有这样 ,才能均匀 疲劳 ,提高工作效率。正如 (神《
鲜嫩 ,为造 出这种品质优异的高 杀青,不使叶芽上留下灼伤的焦 农本草经 所载:“神农尝百草,
LLI云雾茶提供了优越的生存条件。 痕。紧接
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