现代艺术与艺术的平民化.pdfVIP

四 研 别就产生 出它们各 自的特殊规律。绘画运J }l 崔 空搁中的蟛状和 咒 颜色。诗运 用在时间中明确发出的声音。。 The Moder n Ar t and Ar t i st i c 三．关于馕 田 Ci i I i ani zat i On 惜这个机会．本文将”题外补充’这个话 睡扯远一点 ，即 读图问题。长期以来。翻。作为形与相的材料．只当作囤嗣看 待，忽略丁它的语言功能。只习惯干语言、文字传达意义 的方 法．忽略了田像 思维。原始社舍的 “画”便是文字．是先有画 o林钰漂( 华南师太羹木学院教授) by Li n YLl yuan 而后有文字的．原始的画是勿须通过文字采传达视觉上的意象 。与后殖 民说再见”——第三届广州三年晨干200 8年9月6 的．是直接的圉对应直接的事物 ．是图与物的直接美系．耍提 日- - 11月16 日在广东美术馆．广东美术馆时代分馆屉览．共 倡读圈( 画) 而非现圈．要透过 围相的表层来诠样它 的多重背 展 出来 自4 0多个国家和地 区的181位艺术寰的最新作 品．腱览 景．同样也可以读图形成思想，扰如通过文字产生思考一样， 涵盏r 影像 、装置，绘画、摄肜、声音，写作与现场表演等寥 不能使囤仅仅龟缩在 “存形葵过于画”( 唐张彦远 《历代名 圃 种艺术形式。主办方称： “与后殖民说再见 ’是本届广州三年 记*) 的单一狭窄的功能中。绘画 中的避外扑觅 ．也JE是把畦 展的主体髓念靴带屉工作的理论 出发点。蚌在此基础上班展卅 田所未尽之理解．片{文字语言作为诠释的一种。枧盘方诰”。 三个层面 的议疆 ．在文化层面．提出。与后殖民蜕再见 。 “多 元文化主义的限度”。他者的暴政”t 在艺术策展与觑作层面 ． 四、意望与符号之关系 提出。话语的奇观 ”。意识形态的现成品” “未经消化的现实。一 作品的标题亦即主题，它应起 到诠释作者 意图的作用 ，但 在生存层面 ，提出 “围困的社会 。。世异中的世界”。创造的焦 有些作品的标题．往往辞不达意或故弄玄虚。虽然形式与内窑 虑与可能世界。。 之间有若干类型，如意望与符号相吻合堑，意义与=i 年号有意智 第三届广州三年屉 ．似乎澧有像^们预期那样震撼，观众 高型．意义号符号双关型，还有一意多指等类型 ．但菸中的背 似乎已经对现代艺术不再再生 ．或许是已有种I EI 曾相惧 的感 离．双关等粪型是为了形成有意嗥的反村 ．形成强烈的思雏对 觉，他们饿平常逛商场似 的悠哉薄战地从美术馆的进口走戮美 照．将 意图；响更广阔的恩辨之中，如果从美学史上看，这是 术馆 的出13。他们对个gq作 品偶尔也表现出兴趣 ，但作 品显然 鲢浪漫主义之后艺术中常用 的。倍辞方j 盏1，井非 自知不 明， 已经不 能对他们产生太大的刺激。 强娥于人的假象。 慧者惊讶广抖{现众对现代艺术已不再悼l 讶。这一现象告诉 对于。标题’这一 问题的探时 ．非小匮大作．因为作 品的 丁我们什么?覆f l 从选—现泉又能察觉刊什 幺? 这一现象背后 万方数据 标职是作者理解力的标倪．是作者认识问两．阐述 问题功底深 有它的自身规律吗? 它的自身规律又会最怎么样的 表在遣垦 i 蔓的体现。同时．它又是作者借 以传播 思想的颦遒2一。若标 尝试 以佛教惮宗筮展历程作为模型，与现代艺术作对比．拙 出 厦与作品之 间的诠释似是而非( ；盘里不是指审美心理 中的崔棚 两个模式之 间的一些相同节点．也许可以筮现其中的有趣之处。 | #会) ．那 么，速匣说明作者对问