辨名责实于细微 发众家宏论所未见——评曹明伦教授的“文本目的”与“非文本目的”论.pdfVIP

第 1O卷第 1O期 宜 宾 学 院 学 报 Vo1．1O．№ lO 2010年 10月 JoumM ofYibinUniversity October，2010 辨名责实于细微 发众家宏论所未见 — — 评曹明伦教授的 “文本 目的”与 “非文本 目的”论 唐勤泉 (阿坝师范高等专科学校 外语系，成都 611741) 摘要：曹明伦教授在其新作 《翻译之道：理论与实践》中首次以全景视角，界定并区分了 “文本 目的”与 “非文本 目的”， 以二元划分结束了对翻译 目的之认识的多元化格局，廓清了认识，统一了思想，对重新明确翻译的本质属性、界定译者的根 本任务、规范译者的基本行为、保持翻译学的学科特点及避免学科危机有着重要的意义。 关键词：翻译 目的；“文本 目的”；“非文本 目的”；区分；开创性；指导意义 中图分类号：H059 文献标识码 ：A 文章编号：1671—5365(2010)10—0081—04 在西方翻译理论界 “文化转 向”大潮 的推动之 一 “文本 目的”与 “非文本 目的”论的产生 下，国内不少翻译学者放弃了翻译理论的固有阵地 ， 中西译论对翻译 目的谈论甚多，然而各家之论 转而进入了文化研究的传媒研究范畴，致使翻译本 述又不尽相同，这就形成 了一个对翻译 目的之认识 体研究边缘化、翻译理论与翻译实践严重脱节，在大 的多元化格局。 “正当以不闻异言，传令知会通耳” 范围内造成学科概念不清和学术理路混乱。如何为 (正是因为人们不懂异域之言，所 以需要译者来传 翻译理论定性定位、如何划定翻译学的学科范畴，已 达，使其通而晓之)，指译者作为语言活动主体的目 是中国翻译界的当务之急。2007年出版的 《翻译之 的；“我国早年的佛经翻译是统治阶级为了对人民进 道：理论与实践》(曹明伦著)可谓应 “急”而生，该书 行精神统治”，指翻译作为政治活动的目的；“徐光启 针对翻译理论与翻译实践关系不和谐的现状，重新 等人翻译西方科技著作的目的是为了 裨‘益民用 ”’， 审视了翻译的基本概念，翻译活动的性质 ，以及翻译 是翻译作为科技活动的目的；“鲁迅和瞿秋白翻译文 的 目的、任务和标准等核心问题，将翻译理论定性为 学作品的 目的是为了引入新 的文化 内容或语言成 对翻译活动的本质、规律的正确反映，将其定位为翻 分”，是翻译作为文学文化活动的目的；“使译文在 目 译学最主要的部分，划分了内向型本体翻译理论和 标语文化中实现原文在源语文化中所实现的同样的 外向型综合翻译理论 ，查 明了理论与实践关系失调 功能”，是从功能的角度谈翻译 目的；而 “译者为了赚 的原因，并找到了恢复其和谐关系的途径。曹明伦 钱也可以是翻译 的目的”指的是翻译作为经济活动 教授针砭译学界之时弊、勘定诸家著述之是非，观点 的目的。对翻译 目的之认识的多元化格局丰富了人 鲜明、逻辑严密、论证有力，在 当今中国翻译理论界 们对翻译 目的的认识 ，然而不可否认的是，这些从特 真正起到了 “指迷释惑、正本清源、拨乱反正”的功 定角度出发、以特定历史时期或 以特定译者为对象 效。而他对 “文本 目的”与 “非文本 目的”的划分，则 的阐述不具有普遍适用性，缺乏理论描写和理论阐 成为实现这一功效的有力支撑。 释本应具有的充分性和全面性 。而且 ，正如曹明伦 教授所说，这些众说纷纭的 “论述和见解容易使人产 收稿 日期：2010—05—25