浅谈和谐寺院与休闲体验.pdfVIP

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浅谈和谐寺院与休闲体验 提 要:总结佛寺与休闲之间的关系,将提供人与自然和谐的 范例。 关键词:佛寺、休闲   作 者:王丽心 中国佛教协会《法音》杂志社 25 100034 6616188113522833511 北京西四阜内大街 号   一、休闲与休闲体验 1、休闲的定义 研究休闲的学者认为,休闲是人类行为中最能给人以自我满足的 一个方面。凯利曾说:是休闲使人能对付一整天繁忙的生活。休闲有 多种含义,但总的说来主要是指“自由时间、消遣活动、有意义的体 验或是这三种因素的混合。” 对“休闲”这一较难把握的概念,最好的定义把它视作在一定的 时间内,以一定的活动为背景而产生的一种体验。 2、休闲体验 休闲最恰当的方法也许是把它作为一种体验。 休闲理论研究学者提出:有必要把休闲作为一种体验来研究。皮普 尔把休闲说成:“以一种态度或沉思对生活作的颂赞”、“一种无为的 态度或内在的宁静或沉默。” 休闲中积极的成分可以简单地看作一种“乐趣”。看电影、开家庭 晚会、市场上消费、去旅游都可以是乐趣。但休闲体验的乐趣――留 给自己的时间、跟别人建立关系和培养感情的时间、从事自主性的行 动。 3、休闲的意义 人们往往注意不到休闲的益处,有人干脆认为休闲是浪费时间,更 不会意识到休闲活动能得到多种的益处。 A、对健康的益处: 人们通过休闲能感觉到自由,感到能控制自己的生活,感到有内在 的动力,感到有一定的自决,而这些对生活的其他一些方面会有影响, 休闲会增进人们的心理上与精神上的总体健康。 B、对社会关系的益处: 社会性休闲的益处在人的生命历程提供交流和感悟;休闲参与对于 将一个人整合到社区中有也助益。 C、对个人的益处: 休闲对个人的益处,这意味着个人能够成长,能够获得正面的发展, 并对自己的生活做出有益的改变。 D、对社会的益处: 通过个人的社会实践改进自己在社会中的总体地位,并建立结缘、 感恩、回馈的生活态度,与人与人更加友善、互助、和谐。 二、寺院与休闲体验的关系 1 寺院作为宗教活动场所,具有如下几点: 、宗教社团:宗教社团 2 是处理各种与其信仰有着直接关系事务的机构。 、佛教的寺院: 佛教是中国传统文化的基石,寺院是合法的宗教社团,通常是僧伽 3 四众与香客开展宗教活动较为集中的场所。 、宗教的功用:根据 传统的功能理论,宗教建制是凝聚社会的主要粘合剂。即:对社会 凝聚力的关注就使人们将注意力集中在树立社会共识的因素上。宗 教通过将现有价值体系灌输到公众意识中去的方式来加固现有的 4 社会系统。 、寺院中的宗教体验:宗教和休闲之间总是会有一种 含蓄的方式联系在一起,宗教与休闲是有相似之处。 A、庆典: 在休闲和宗教之间存在的种种联系中,最重要的一个是,二者都源 于庆典。宗教信仰能使人对宇宙万物和人在其中的存在产生一种赞美 的情感,而庆典也正是源于更为正规的宗教仪式。 休闲是一种心理和精神状态――休闲感并非仅仅是外在因素的结 果,也不是闲暇时间、假日、周末和假期的必然产物。它首先应当是 一种心理倾向,是一种心灵状态。 B、自由意志: 不论是宗教方面的信仰和实践,还是休闲方面的行为和观念,都源 于个人的意愿。布赖特比尔说:“这两者都把我们置于自身命运的核 心,两者都承认个体的终极价值。” C、整合: 宗教和休闲都要求人能够融入其中并感同身受,于之浑然一体。“休 闲的一个常用的同义词――娱乐,也可以理解为‘再造’,一种对工 作和劳动过程造成的身心磨损和老化的修复和治疗过程。” D、个人安宁和自我实现: 宗教和休闲也表达了追求个人安

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