马克思恩格斯精神生产概念的提出及其科学内涵.pdfVIP

第13卷第4期 南华大学学报(社会科学版) Vol.13 No.4 2012年8 月 Journal of University of South China(Social Science Edition) Aug.2012 马克思恩格斯精神生产概念的提出及其科学内涵 周力辉,方世南淤 (苏州大学 政治与公共管理学院,江苏 苏州215123) [摘摇 要]摇 精神生产是唯物史观和社会全面生产理论的核心概念之一,科学的理解和把握马克思、恩格斯关于精神生产 概念的含义及其科学内涵,对于我们准确理解和把握马克思恩格斯精神生产理论具有重要的理论意义和现实价值,对于提升 我国文化软实力、构建社会主义核心价值体系及促进社会主义文化建设具有重要的指导作用。 [关键词]摇 精神生产;摇 物质生产;摇 社会分工;摇 社会关系的生产 [中图分类号]摇 A81摇 [文献标识码]摇 A摇 摇 摇 [文章编号]摇 1673-0755(2012)04-0018-05 摇 摇 马克思、恩格斯第一次使用“精神生产冶这一术 在1845年合著的《德意志意识形态》里,马克 语是在1844年合著的《神圣家族》一书中,在阐述 思、恩格斯完成了对以黑格尔为代表的唯心主义哲 劳动时间是衡量劳动产品价值大小这一政治经济学 学和以费尔巴哈为代表的旧唯物主义哲学的批判, 的基本原理时,马克思、恩格斯指出“在直接的物质 科学的揭示了人类社会发展的客观规律,在实践唯 生产领域中,某物品是否应当生产的问题即物品的 物主义的基础上完整的表述了精神生产这一概念的 价值问题的解决,本质上取决于生产该物品所需要 基本内涵,“思想、观念、意识的生产最初是直接与 的劳动时间。 人们的物质活动,与人们的物质交往,与现实生活的 因为社会是否有时间来实现真正人类的发展, 语言交织在一起的。 观念、思维、人们的精神交往在 就是以这种时间的多寡为转移的冶,又说“甚至精神 这里还是人们物质关系的直接产物。 表现在某一民 生产的领域也是如此。 如果想合理地行动,难道在 族的政治、法律、道德、形而上学等的语言中的精神 确定精神作品的规模、结构和布局时就不需要考虑 生产也是这样。 [1] 生产该作品所必需的时间吗冶 。 在这里,马克思 人们是自己的观念、思想等等的生产者,但这里 已经把在《1844年经济学哲学手稿》中所提到的“宗 所说的人们是现实的、从事活动的人们,他们受自己 教、家庭、国家、法、道德、艺术等等,都不过是生产的 的生产力和与之相适应的交往的一定发展———直到 [3] 一些特殊的方式;并且受生产的普遍规律的支 交往的最遥远的形态———所制约冶 。 从这段话的 [2] 配冶 中的这种“特殊的冶生产,直接地规定为精神 阐述中,我们可以看出,要准确把握马克思、恩格斯 生产。 关于精神生产概念的科学内涵,必须正确认识和处 这一时期的马克思已基本摆脱了黑格尔客观唯 理好以下几重关系: 心主义哲学的影响,并远远的超越了费尔巴哈,他将 第一,精神生产和意识生产的关系 物质生产和精神生产都看作是人的本质力量的对象 精神生产起源于人们最初的思想、观念和意识 化,开始从生产劳动出发去解释历史的发展,不再将 的生产,而“最初的冶思想、观念和意识生产,是与人 物质生产看作是历史