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第13卷第6期 南华大学学报(社会科学版) Vol.13 No.6
2012年12 月 Journal of University of South China(Social Science Edition) Dec.2012
试论宋代农业信仰对乡村社会的影响
陈伟庆,马国华淤
(暨南大学 中国文化史籍研究所,广东 广州510632)
[摘摇 要]摇 宋朝以农立国,故而与农业有关的诸神在宋人的信仰体系中占有很重的分量。 农业信仰作为宋代民间信仰
的一个重要组成部分,在民间极为盛行。 宋代农业信仰在调节民众心理、稳定社会秩序、丰富文化生活、加强社会凝聚力等方
面起到重要作用,但也有其局限性。
[关键词]摇 宋代;摇 农业;摇 民间信仰;摇 乡村社会
[中图分类号]摇 K244摇 [文献标识码]摇 A摇 摇 摇 [文章编号]摇 1673-0755(2012)06-0073-04
摇 摇 中国自古以农业为立国之本。 农业不仅关乎人 的万物有灵观,势必会渗透到农业生产活动领域,并
民的生活,而且关乎政权的兴衰成败。 在宋代,宋政 往往成为占据主导地位的观念,以致形成农事信仰。
府采取了一系列发展农业的措施,农业技术水平比 在宋代,农业生产很大程度上依赖于自然条件。 当
前代有了较大提高。 农书的大量涌现,就是宋代农 人们在强大的自然力量面前无能为力时,就会转向
业技术进步理论化的显著标志之一。 以往学者都十 敬畏和祈求神灵,藉以安慰个人或群体不安的心灵,
分关注宋代农业技术的发展,对宋代农业生产中的 这就是宋代农业信仰盛行的根本原因。
民间信仰的研究却较为薄弱。 皮庆生先生已指出: 在宋代,多神崇拜一直占据主导地位。 北宋前
“国内宋代民间信仰则比较沉闷,关注该领域的学 期是历史上一个造神高峰期,朝廷大举为各地神明
[1] 赐号封爵,其数量远超前代。 这在很大程度上助长
者、研究成果都不太多。冶 宋朝以农立国,故而与
农业有关的诸神在宋人的信仰体系中占有很重的分 了民间的崇神风气。 到南宋初年,大臣韩肖胄即指
量。 探讨宋代的农业信仰,对于了解宋代农耕文化 出“祖宗以来,每岁大、中、小祀百有余所,罔敢废
有着重要的意义。 正如苑利先生所说的:农业信仰 阙。冶[4]卷98.2426祭祀的各方神灵达一千几百个之多。
[2] 宋朝以农立国,故而与农业有关的诸神在宋人的信
是农业民族的心理支柱,应当对其给予重视 。 在
宋代,民间信仰与农耕生产有着密切联系,贯穿在整 仰体系中占有很重的分量。 宋代民间有相当一部分
个农耕生产之中,并对农耕生产产生一定的影响。 神灵与农业生产有着密切关系,普通民众最关注的
是土地神、水神、风伯、雨师、雷神等这些有着具体职
一摇 摇
能的神灵。 人们认为这些神灵能够直接给农业生产
早在农业社会开始时,农业信仰就已产生并影 带来利益或灾祸,只有他们才能给农民带来实实在
响到农业生产的各个方面。 这在《诗经》等先秦史 在的经济利益。 人们希望通过祈祷、祭祀来与支配
籍中多有记载。 如《小雅 ·大田》诗曰:“田祖有神, 自然界的神灵们沟通,通过这些仪式来取悦神鬼,帮
秉畀炎火。 有渰萋萋,兴雨祁祁。 雨我公田,遂及我 助他们达成心愿。
私。冶《小雅 ·甫田》即为祭祀田祖、祈求雨水的乐 在宋代,农田的丰
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