矢志不渝地坚持以人为本的思想政治教育价值取向.pdfVIP

教育长廊 矢志不渝地坚持以人为本的思想政治教育价值取向 任 娜 (南京工业大学公共管理学院 江苏 ·南京 211816) 中图分类号：G641 文献标识码 ：A 文章编号：1672—7894(2009)03—052—02 摘 要 在价值观多元化的今天，思想政治教育的发展面临着 其四，思想政治教育环体 ，即教育环境，也受到了前所未有的 一 系列的挑战。 “以人为本”作为其发展的价值指向，在当前被赋予 挑战。信息高速公路、lntemet以及各种媒介传播都在通过各种途径 更高层次的内涵。不仅要把人作为实践主体，去充分调动人的积极 向人们传递着各种信息、灌输各种思想，并且其中不良的信息、思 性、主动性、创造性，而且要把入作为价值主体，更多地关注入的价 想已经造成了极大的社会危害。当然，其间受毒害的不仅仅是受教 值追求和实际利益，满足人的物质需要、精神需要、发展需要，从而 育者和教育者，而且还可能会潜移默化的影响着教育内容和方法。 使思想政治教育的价值更具时效性，也更好地落实 “以人为本”。 本身教育环境对人们的影响和熏陶就是 “润物细无声”，起着 春“ 关键词 思想政治教育 以人为本 价值取向 风化雨、点滴人土”的作用。因此，不能不注意当今社会环境这一外 部因素对人们思想和价值观选择的影响。 党的十七大报告指出，要坚持科学发展观，核心就是必须坚持 2 “以人为本”与思想政治教育的价值取向 “以人为本”。做到尊重人民的主体地位，发挥人民的首创精神，保 2_1 “以人为本”的内涵 障人民的各项权益；做到发展为了人民、发展依靠人 民、发展成果 “以人为本”的思想是发展了马克思主义的关于 “人的本质” 由人民共享，从而促进人的全面发展。这是新形势下．对 “以人为 和 “人的全面发展”的学说，其基本含义是指在一定社会历史条件 本”概念更高层次上的界定 ，即从人作为价值主体角度进行界定。 下，人的智力、体力、个性和需要的充分发展和全面实现。在当前， 马克思主义哲学原理讲，人“”不仅是从事实践活动的主体 ，而且 它是科学发展观的核心。也是构建社会主义和谐社会 的根本原则。 是实现价值关系的价值主体。 坚持 “以人为本”就是要把人民的利益作为一切工作的出发点和 1当前我国思想政治教育面临的社会新形势 落脚点．以 人“”为核心、以 人“”为根本、以促进 “人”的全面发展 1．1社会现状 为最终 目的，既要满足 “人”的生存、安全、健康等 自然需要，又要满 当前社会生活的各个层面都发生了深刻的变化，价值多元化 足 人“”的民主权利、公平公正、价值实现等社会需求。 成为这个时代最鲜明的特征之一。人们思想观念里出现了一些新 以人为本，作为一种历史观，它强调的是人在社会发展中的主 的转变：由道义性向功利性转变，由封闭性向开放性转变，由单一 体作用；以人为本，作为一种价值观，它强调的是尊重人、依靠人、 性向多样性转变。一方面，随着物质生活水平的提高，个人的主体 为了人和塑造人；以人为本，作为一种思维方式，它强调在分析、思 性意识的增强，人们在政治、经济、社会建设的广泛参与中越来越 考和解决一切问题时，要时刻关注人的生存发展状态。 具有现代意识，同时，人们的竞争意识、效率意识、民主法制意识得 正确深刻地把握 “以人为本 ，可以从以下四个方面来理解：第 到了显著的增强，并开始追逐高层次上的需求，要求表现 自我，实 一 ， “人”是现实中的人，不是抽象的范围界定，不是物、神之类的， 现自我价值。但是在这个多元价值观碰撞和冲突的时代，另一方 也不是指某个人、某个群体、某个阶层，它代表的是社会大多数群 面，不良的社会风气在当前有了新的 外“衣”。在所谓价值折中和 体的利