民情考证视角下的美国社会及性别平等初探.pdfVIP

民情考证视角下的美国社会及性别平等初探 ——以对《论美国的民主》解读为例 陈兰兰* 摘要：本文就托克维尔《论美国的民主》下部，所说的“所谓的民情”中“民 情”出发， 从一般意义上民情的两个含义着手，以托克维尔对美国情的介绍， 对他所谓的“民情”进行考证，得出托克维尔对民情是关于人们之间互动关系的 解读，以互动关系为本质特征的民情，对于美国社会面貌及其它社会状况的形成 具有重要的塑造作用。另一方面从其对民情的介绍过程中，探讨美国民情下性别 平等的特点，分析民情对性别平等的影响及作用机制。 关键词：民情 平等 性别平等 托克维尔在《论美国的民主》下部第三部分论述了民主对美国民情的影响， 他用到“我所说的民情”，也就是说这里的民情是托克维尔所定义的民情，与我 们传统意义上的民情有所区别，那么托克维尔所说的民情到底是什么样的？与传 统的民情的定义是在内涵还是外延上有所区别呢？或者说都有区别？ 一、常规定义下模糊的“民情” 从内涵来看，对于民情，一般有两种定义，一是condition of the people， 一般是指人民的生产、工作以及风俗 习惯等情况；另一种定义是 public feeling;feelings of the people，指公共的或人民的思想、意愿和情感等。托 克维尔所谓的民情是指上面其中一个定义还是两种定义都包括呢？ 从托克维尔的前两部分来看，他论述了民主对智力活动和人们的情感的影 响，将智力活动和情感与民情并列，也就是说，托克维尔将智力活动和一般情感 与民情区别开来论述，可以说在托克维尔看来，民情可能与智力活动与情感有区 别，跟之前的定义有所区别，再来看托克维尔所谓的民情既有 condition 又有 public feeling，但是更多侧重于社会中人们之间的关系，这种关系既有结构性 的，又有非结构性的，既包括正式的，又有非正式的。围绕人们之间的关系，发 * 陈兰兰,武汉理工大学政治与行政学院,政治学硕士研究生,邮箱lancychen88@163.com 展出系列民情相关的外延和内涵。 从内涵来看，托克维尔似乎并没有直接给出民民情的内涵的定义，因此只有 从他对民情的几个方面陈述来推测其对民情的定义。在首先论述了“民情随着身 份平等而日趋变得温和”了，民情的粗野或温和是怎么样体现的呢？这里托克维 尔在论述这个问题时使用了借喻的手法，“如果他们不用借喻的手法来再现我们 人本身，就不会使我们产生可以触动我们的精神和抓住我们的心灵的那种深刻的 痛苦感和纯净的幸福感。这一点，对于我们现在所要讨论的问题也完全适用。”1 那么他用什么来表现民情的温和或粗野呢，“在贵族制社会内部，所有的人都按 照职业、财产和出身分属等级森严的阶级，而在每个阶级内部却把自己的成员视 为同一家族的子女，成员之间经常怀有一种民主社会的同类公民所不能有的亲切 同情。 但是，不同的阶级之间却没有这样的同情。”2这里托克维尔用人们之间或者 说不同阶级不同人之间是有同情心来表现民情的变化，最后托克维尔将不同阶级 的情况扩充到国家，“我对于个人所述的这一切，在一定程度上也适用于国家。 每个国家一旦有了自己独特的观点、信仰、法律和习惯，它便会以整个人类自居， 只关心本国的疾苦，对于别的国家一概无动于衷。如果两个持有这种态度的国家 3 交战，则战况一定十分残酷。”最后托克维尔得出结论“随着各国人民日益接近， 彼此逐渐相似，他们便将更加互相同情对方的不幸，国际公法也将愈加宽容。”4 另一方面，托克维尔关于不同阶级或不同阶层或不同类的人们之间不能产生同情 感，及互助的情感很有洞察力和说服力。从对民情是温和中托克维尔的借喻可得 出他所谓的民情似乎是指feeling。 二、外延考证下模糊的民情 再来看托克维尔关于民情论述的其它方面，在其他章节，他又论述了民主对 私人团体、仪表、民族自负、社会面貌、荣誉、求官奉禄、以及革命和战争状况 等，作为论述民情的一部分。具体来看，对仪表的考察，托克维尔认为对于了解 民情非常重要，“一般说来，仪表来自民情的基础本身；此外，它有时也是某些 1[法]托克维尔.论美国的民主[M].董果良译.商务印书馆,2004.700 2 同上700 3 同上705 4 同上705