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清代商雒文化区归属试探·
张晓虹
(复望大学历史越理研究中心)
. 商雒①地区位于陕鳆省东南部,秦巴山地东部,汉江支流
丹汪上游。东与河南省相邻,东南与湖北省为界,西与西南与安
111~I
州,辖雒南、商南(含今丹凤县地、出阳、镇安聂县。另外,
本属西安府的孝义厅(即今柞水县)和宁陕厅也因自然、人文环
境楣似薅同属本文的研究地域。
.对商雒的文化特征殿其归属,笔者曾用定性分析的方法。依
据历史时期文化现象的差异性与相似性的大小,将商雒归为陕南
文他区。不过,由于在确定商雒文亿亚区数羼时,主要是根据英
文化现象更接近陕南,而将其划炯陕南文化区,似这一区划带有
一定的主观性,从而有会影响陕西文化区划的客观性与公正性之
虞。因魏,垂篙对这一嚣剃方案进待重新审视,用基蒋誊较隽逶褥
的定量研究方法对这一区划再行研究,以期能准确地判定商雒文
化区的归属,另一方顽也可以对应用定量分析的方法从事文化地
瑾学的研究避行一番尝试。。
·嚣家李圭会辩学蓑金瑷嚣(9,xzstm)。
①“雒”、同“洛”,本文除书名、弓I文注意版本仍甩。洛”外,其他一律用
。雒”。
暮向新世纪的中国历史地理学………o
一、文化区划指标的确定
文化区划是文化地理学研究的重要内容之一,应该说也是文
化地理学中最具地理特色的研究课题。然而,文化区的划分,如
同任何一种区划一样,最为关键的就是指标的确定。可以说,指
标一经确定,区划的工作就完成了一半。而指标的确定不能凭空
而想,是根据研究者对各种文化特征重要性的认识以及划分文化
区的目的而定的。一般来讲,以往区域文化地理研究主要采用选
取主导因子进行研究的理路,因而划分文化区也就主要是依据主
导因子——即重要文化现象——特征的相似性与差异性进行对比
分析后的结论。本文也基本上以这一理念为建立指标的理论基
础。
(一)建立指标体系的原则
诚如前文所言,对商雒文化区的归属,也属于文化区划的研
究范畴,因而其关键也就在于指标体系的建立。在此需强调的
是,建立指标体系,不仅是描述与反映文化区的特征和进行文化
区划的需要,也是为文化地理学的理论提供一个量化的科学依
据。也就是说,它是我们在考虑文化区时优先考虑的问题或要
素,是文化区划的依据。为了能够准确地反映出商雒文化区的特
征,方便其与关中、陕南地区的文化特征进行比对,本文采用从
定性到定量的综合集成方法,并根据近年来对文化地理的研究,
来确定文化区划指标体系及测算方法。故在此需要确定建立指标
体系的原则:
1.主导性原则:
划分历史时期的文化区域,或判定一个地区的文化归属,首
先要复原历史时期的文化景观,分析其地的文化特征。文化景观
有物质方面与非物质方面。物质的有民居、寺庙;非物质的则为
方言、宗教信仰等。但在研究文化地理时,近来多以非物质文化
o……一j………·一历-空.赴-会.与.文.篮
现象为研究对象,因此语言地理、宗教地理和风俗地理就成为文
化地理的研究重点。但在我国,尤其到明清时期,宗教的地域差
异已不甚明显,因此,风俗就成为仅次于语言(在我国是方言)
的另一项重要文化因子。本文正是基于这一理念,以方言和风俗
为主导指标。。
2.区域性原则:
进行文化区划的研究,其目的是将文化的地域差异显示出
来。但在具体的研究过程中,存在两方面的问题:一是由于一些
很重要的文化现象并不具有地域性特征,即其广泛分布在所研究
的区域内,以致于在研究区域内并无明显的地域差异;另一方
面,则是有些很独特的文化现象仅仅分布在一个极其狭小的地
域,无法与其他地区进行类似文化现象的比对。正是存在上述两
个问题,所以我们在选取指标上坚持区域性原则。即在选取指标
时,一定要考虑此文化特征是否具有区域差异,与此同时,这一
指标还必须分布在一个范围稍大的区域,具有地域上的可比性。。
3.可操作性原则:
目前虽然文化区划的指标不像其它地理要素那样,具有各种
有统计意义的数据,但在具体的研究中,可选取的指标数量也是
相当可观的。如果在制定评价指标时追求对系统状态的完整描
述,其指标数量之多,就会超出我们所能控制的范围。此其一。
另一方面,传统的文化指标在描述系统状态时,几
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