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日本人研究甲骨的先驱——林泰辅 (日]成家彻郎 林泰辅，1854年出生于千叶县香取郡。十七八岁时，人邻村设有朱子学的并木要水私塾。 之后进入东京大学古典讲习科汉书课学习，毕业后就职于东京帝国大学、东京高等师范学校等。 甲骨文发现前后，正值日本文字学盛兴时期。翻阅那时有关支那学的杂志，可知那个时期到处都 在举行文字学和金石文研究会，且让人难以置信的是，当时竞出版了那么多非常难解的古文字学著作， 即使在日本的全部历史中，也没有像那样活跃地进行文字学学术活动的时代。其后至20世纪60年代。 中国史研究者中出现了一种专注于甲骨的风潮，有关古文字的著作多有问世j但此后，学者中耐甲骨 文、金文的关心急剧地跌下，研究者逐渐减少，使得甲骨学和金文学面临严峻的形势。 ’ 可以说，当时甲骨文的发现，对日本而言也恰是个好的契机。青铜器铭文(金文)在中国兴 盛于宋代，后经历一段低潮之后，迎来了清朝时代的全盛期。清朝的金石学也给日本以影响， 1900年前后，日本的古文字研究者，对古文字有很好的研究。林泰辅自然也研究了金文、《说文 解字》。恰好在这一时期，以往全然不知的甲骨文被发现了。当时，对这一新资料持怀疑态度的 学者。在中国和日本都存在。然而，林氏一见其实物，立即给予了公正的评价。现在想来．对其 采取怀疑态度者，皆属是对金石学缺乏素养的人。 ， 1909年，《史学杂志》登载了《关于清国河南省汤阴县发现的龟甲兽骨》。此乃日本人有关 甲骨方面的最早著述，甚为有名。但该文其中一节里有如下的表述。 。余于二三年前看到此书(《铁云藏龟》)，知有关支那古代文字考究方面，获有极为贵重的材 料，想试作一些考证，然而尚未见到其实物，因之今权且不敢发表……。” 几年前，我有机会发现了林氏于1907年写的《关于支那古代史上文字的源流》。此稿是用毛 笔所书，外表绢装，计全5册的巨作。现藏都立中央图书馆的诸桥文库。这里我之所以说。发 现”，是因为该著作尚几乎无人所知。譬如，被收入他死后出版的论文集《支那上代之研究)中 的《著作目录》以及镰田正《林泰辅》(《东洋学的系谱》所收)等，均未见对该著作的记录。 田 同于见识。此前笔者在哪儿也没有见到过。 · 顾 我发现《关于文字的源流》才知道他所说的“试作一些考证”指的就是这一篇。关于文字 与 源流第4册中有《第六．古文的变迁》一节，在该节中，他对《铁云藏龟》所见有关甲骨文试 曩 作了考证。该著作未写明年月，但根据他的著述情况分析，我以为可能是写作于1907年。我不 望 懂这篇《关于文字的源流》为什么归于诸桥辙次。 在日本，一提起甲骨学，‘大概马上会想到林泰辅之名的。不过在当时所谓支那学者中，一当 论及他的学术位置，其不被指为亚流，也会被看做是异端。这方面的情况，神田喜一郎的《由贝蟓 教授制作甲骨文图版篇回忆林泰辅博士)一文中，有详细的说明。今对其中有关内容略引述如下： ～ ， 我觉得．博士的苦心非一般人能够与之相比。尤其在我们日本，当时对于甲骨相信其为 6 真品的学者甚少。即使直到后来，出现了如东京的饭岛忠夫