伍家沟村与耿村爱情婚姻故事的文化精神研究.docVIP

伍家沟村与耿村爱情婚姻故事的文化精神研究 　　［摘 要］ 两村爱情婚姻故事都体现了追求自由、为爱抗争和渴求幸福、向往美好姻缘的人生追求，行善得妻、知恩图报的价值观和男女平等、夫妻间要相互忠诚、重义轻利的伦理观；在婚姻的获得途径、婚姻理念、婚姻严肃性及择偶标准等问题上又存在差异，原因在于伍家沟村受武当山道教思想和“万物有灵”观的影响较大，而耿村受燕赵侠义文化和儒家思想的浸润深远。 　　［关键词］ 伍家沟村；耿村；婚恋故事；文化精神 　　 Abstract:As shown in the story of Love and Marriage Between two villages, we found out the pursuit of life in the process of seeking freedom, fighting for love, yearning for happiness, looking for a glamour marriage, doing good and geting a reward of marring in a wife, and being full of gratitude; besides, we also witnessed the set of principle that couples should be loyal to each other and value justice above material gains. The differences in the aspects of the way to get a marriage, the value of the marriage, the seriousness of the marriage and even the standard of wish list emphasis were based on the divergence in culture. The culture of Wujiagou Village was affected by the thought of Taoism in Wudang mountain and the theory of animalism while the culture of Geng Village was steeped in the chivalry of Yanzhao and the confucianism. 　　Key words: Wujiagou Village；Geng Village；story of loving and marriage；spirit and culture 　　 　　爱情婚姻类故事是民间故事的重要组成部分，伍家沟村与耿村都有大量此类故事，反映了下层民众在婚恋方面的理想追求、道德伦理和价值观念等。对二者进行比较研究，对于我们进一步认识和了解两种不同地域的民间文学在婚恋方面的文化精神有着十分重要的意义。 　　 　　一、两村爱情婚姻故事的类型 　　 　　两村的婚恋类故事大致可以分为人鬼相恋、人与精怪（仙）相恋和人与人相恋三个类型。 　　1.人与人的相恋婚姻 　　此类故事在耿村较多，在伍家沟村较少。伍家沟村的《一女许三人》［1］338讲述了员外将女儿同时许给三人，最终穷苦的放牛娃靠真诚、实在的打油诗获得了美好的姻缘；《选女婿》［1］333讲的是三个青年同时向姑娘求亲，县官让姑娘诈死，结果只有穷书生愿意收尸，最终获得真爱。耿村《潘杨和》①的故事讲述了一个村子里潘杨两姓因为宋代“杨家将”的故事而形成世仇，互不来往，一位杨姓的女子和一位潘姓的小伙子相爱后因家族的反对酿成一场悲剧——女子被害死，小伙子含冤入狱，受尽折磨。真相大白后，小伙子毅然决定举行“冥婚”（和死人举行婚礼），从此潘杨两族和睦相处，此为中国版的“罗密欧与朱丽叶”；伍家沟村的《田翠萍遭冤》［1］390和耿村的《王二姐思夫》②分别塑造了两位虽然丈夫落难自己却奋起反抗家庭的压力、矢志不渝不愿改嫁的烈女形象。这类故事的特点是：表现年轻人对自由恋爱的追求、对婚姻的忠诚和下层民众对美好姻缘的向往。 　　2.人鬼相恋的爱情婚姻故事 　　讲人鬼相恋、结合的故事，鬼魂一方多为女性。此类故事在伍家沟村数量颇多，《妖女鬼媳妇》［1］204讲的是“鬼妻”投胎转世后仍然没有忘记前世，十七年后与已经十八岁的儿子相认，一家团聚；《田老三娶鬼成亲》［1］209讲述了一个因相思而亡的陈三小姐做了鬼仍然和田三公子相好，田公子将女鬼带回家，二人合力破了道士的法术使小姐回魂。《李小姐魂嫁张公子》［1］215讲述了一位落难公子和员外家的小姐相爱，小姐死后的魂