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明清印学的南北宗问题 朱 良志 董其昌等提出绘画南北宗说，影响了后世三百多年中国艺术的发展。篆刻是最早引入绘画南北宗学说的领域之一，形 成了具有丰富理论内涵的印学南北宗思想。明清以来的文人印学理论其实是在南北宗学说影响下产生的，浙派和徽 派两家的形成和发展也打上了南北宗学说的深深印迹。“印学南北宗”的概念由本文第一次提出。 晚明时期，董其昌等提出绘画南北宗说，这一学说影响了后来三百多年中国画的发展。南 北宗绘画学说出现不久就被引入印坛，丰富了发展中的中国文人印学思想。印学南北宗围绕 浙派和徽派两家的消长而展开，其中涉及当时印学理论中的两大问题 ：一是露和藏，二是巧和 拙。两个问题指向一个中心，就是重 “天工”还是重 人“趣”。本文通过一个专f7fnq题的讨论，来 看中国哲学 “天工开物”的思想如何影响这个精微的艺术领域，从而为中国美学后期发展的大 势提供一些具体的证明。 朱简的印章南北宗说 明代印坛五家(文彭、何震、汪关、苏宣和朱简)中的朱简是一位在篆刻实践和理论上都有 卓越贡献的印人①，在批评空气颇为严苛的印坛 ，朱简却获得普遍的赞誉。1636年，印人王