传媒业发展的空间因素探析.ppt

文章做法 句 语法 词 字 立意 境界 意象 文法 修辞 作品 标题 五诀 文章五诀 形 事 情 理 典 文章五诀 哲理 抒情 描述 形 事 文章三层五诀的效果美 晋祠 典 情 理 文章三境之美效果比较：描述（形境）的美——以《晋祠》为例 哲理 抒情 描述 形 事 文章三层五诀的效果美 夏感 典 文章五诀 情 理 抒情（情境）的美——以《夏感》为例 哲理 抒情 描述 形 事 理 情 文章三层次的美 觅渡 典 文章五诀 哲理（理境）的美以《觅渡》为例 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废俱兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。（事，叙述） 以《岳阳楼记》为例： 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千；此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？（形，描写） 若夫霪雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼；（形）登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。（情） 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！（形）登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。（情） 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐欤！噫！微斯人，吾谁与归！（理） 时六年九月十五日。（事） 谢 谢 ！ 红 色 经 典 漫 谈 梁 衡 北京市东城区图书馆 2011年6月18日 一、什么是经典 常念为经，常用为典。经典是经过时间检验仍有现实意义和典范作用的事物。 1、空前绝后，独创性：唐诗、宋词、黄埔 2、经久不衰，重复性：史记、四部古典、 3、理性典范：指导性：楷体、战例、范文 红色经典（狭义）中国共产党领导的革命和建设题材的作品。 （广义）凡象征革命、象征进步，代表民心、代表希望的作品。 辛弃疾1140--1207《青玉案·元夕》：东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。 王国维1877--1927(学问三境界 )：1、昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路（晏殊） 2、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴（柳永） 3、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 2011手机段子：蓦然回首，那人却在，宝马停车处。 （举例）经久不衰 反复使用 创作要遵守三方面的规律。 红色经典题材创作—翻译与转化 文学 红色题材创作 美学 政治 文章写作规律（文学规律之一部分） 文章之美 二为 五诀 三境 三意 为美 为思想 立意 意境 意象 描述 抒情 哲理 形、事、情、理、典 三、为红色经典插上艺术翅膀 立意—从中学习什么？感动什么？把经典的思想提炼出来，起到的理性的典范的指导作用。 —理性启发 意境—从中欣赏什么？美在哪里？政治不应该枯燥，政治题材本可以写成美文，而且是一种超出其他题材的大美。—感受大美 意象—从中回味什么？留下什么？让美成为永远的定格。 —永远记忆 1、立意——文章为思想而写 每一个将军都有一个假想敌，每一篇文章都有一个真靶子。 信息 知识 思想 道德 审美 政治 刺激 娱乐 信息 知识 审美 思想 深阅读与浅阅读 1、贾谊（汉）《过秦论》探讨一个政权为什么会灭亡。 “斩木为兵，揭竿为旗” 2、 司马迁（汉）《报任安书》探讨生命的价值。“人固有一死。死，有重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。” 3、诸葛亮（三国）《出师表》提出忠心耿耿的为臣之道和勤恳不怠的敬业精神。 “鞠躬尽粹，死而后已”“亲贤臣，远小人”受任于败军之际，奉命于危难之间” 十把思想的钥匙、十方圆润的宝玉  4.东晋：陶渊明《桃花源记》追求和谐太平，无为而治的政治思想。 “怡然自乐”“不知有汉，无论魏晋。” 5、魏征（唐）《谏太宗十思疏》探讨一个政权怎样才能巩固，及理想的君臣关系。“居安思危，戒奢以俭” “载舟覆舟，所宜深慎” 6、范仲淹（北宋）《岳阳楼记》提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的为人、为政理念。 7、文天祥（南宋）《正气歌序