中国官本位意识的历史成因.pdfVIP

2014年2月 中 州学 刊 Feb ．2014 第2期 (总第 206期) AcademicJoum~ (Zhongzhou No2 【特另Ⅱ关注 中国官本位意识批判】 中国官本 位 意识 的历史成 因 陈 宝 良 摘 要 ：官本位，既是一种 以官位高低作为评判人 的价值尺度或 以追求官位作为人生最高 目标 的心理意识 ，又是一 种政治文化，包含了官场生态的种种弊端，亦可称之为 “官场病”。从分封到士大夫社会的变迁，尤其是小农社会与 士大夫社会的合流，是中国官本位意识形成的社会原因；从世爵制历经乡举里选制、九品中正制直至科举制的变 迁 ，官本位意识得 以最终确立 ；而懦家真精神趋于异化乃至沦丧，则更是官本位意识 的文化成因。 关键词 ：官场生态 ；官本位意识 ；历史成 因 中图分类号：K2 文献标识码 ：A 文章编号：1003—0751(2014)02—0005—05 若以科学概念为探究的视阈．“官本位”仅可归 一 、 社会成因：从分封到士大夫社会的变迁 于通俗说法之列，却大抵涵盖了中国政治文化的基 本特质。所谓官本位，既是一种以官位高低作为评 从分封到士大夫社会的变迁，显然是中国官本 判人的价值尺度或以追求官位作为人生最高 目标的 位意识形成的社会原因。在这社会变迁中，士人阶 心理意识，又是一种政治文化，包含了官场生态的种 层的崛起乃至士人意识的转向．无不贯穿于官本位 种弊端，亦可称之为“官场病”。q 意识形成的历史进程中。至于其间的变迁历程，则 传统中国官本位意识具有主体、客体两个层面 包含以下两大转向：一是从分封向郡县的转变；二是 的含义：就主体而言，官位的占有者置设官任职是为 从门第社会向士大夫社会的转变。 了 “致君泽民”的本义于不顾．为追求富贵而迷恋于 揆诸中国社会的历史演进，从分封变为郡县，显 官位。就客体而言，又可分为两个层面：一方面，君 然是社会的一大转向。这一转变，始于春秋、战国时 相将官位职衔视为市私恩之具，不论人之贤与不贤， 期，形成于秦汉以后。尽管自秦以后的历代知识人， 官之是否称职，希望藉此获取受职者的感恩戴德；另 对分封与郡县之制的优劣时有争论，但如此重大的 一 方面，朝廷赋予官员的权力、荣耀以及由此而来的 变革 ，实为历史的必然。从分封向郡县的演变，给传 财富．导致普通民众无不对官位具有一种崇拜意识． 统中国政治带来了巨大的变动。随之而来者，则是 且将此视为一生追求的终极 目标。 世道的转变，即从 “道德世界”、“仁义世界”、“礼义 中国的官本位意识发轫于春秋之末 “士”阶层 世界”，转而变为 “威力世界”、“智巧世界”、“势力 的崛起；秦大一统之后，正式成型；隋唐以降，由于科 世界”。 举制的盛行，“科举病”与 “官场病”交互影响，使官 自秦朝大一统社会形成以后，以一家一户为基 本位意识更趋烂熟。自辛亥革命后，随着帝制王朝 本单位的分散的小农经济，随之成为郡县制的经济 的解体，官本位政治文化失去了赖以生存的社会与 基础。传统中国是一个小农社会。生活在此社会中 制度基础，然其意识则潜存于人们的内心深处，延续 的百姓．无不安土重迁．只考虑百里之 内的桑梓之 至今而不息、 邦，不知道千里之外的世界。在这狭小的世界里，人 收稿 日期 ：2014—01—20 作者简介 ：陈宝 良，西南大学历史又化学院教授 ，博士生导师(重庆 400715)。 5 中州学刊2014年第2期 们仅仅满足于 “麻麦遍地，猪羊满圈”的生活。如此 致为：几个大官说了_／J、官加