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摘要〕 公交车让座在我们现代生活中再常见不过,但是在实践的过程中往往出现很多问题。本文在界定公交车让座是社会公德范畴的基础上,通过对南宁市公交车让座社会公德执行现状进行调查,并从调查中总结和发现一些问题,结合知行转化理论分析这些问题产生的主客观原因,最后从个人、家庭、学校、社会几个方面提出解决的建议和意见。企图通过这一过程,探究和思考人们对公交车让座这一社会公德的看法,以及执行的困难,对我国公德建设和教育进行思考。〔关键词〕公交车让座;社会公德;知行转化 Thoughts on the social moral of the bus seats offering --- Taking the case of bus seats offering situation in Nanning for example Bus seats offering is the most common thing in our daily life ,but ,in practical ,there are many problems when it comes to practice. Basing on a concept that bus seats offering belongs to the social moral .This article concludes and finds out some problems in the practice by making a research of the situation in Nanning city . Anglicizing with the theory of the transformation of knowledge and action , the objective and subjective causes of the problems have been found out .At last , the article gives some suggestions and advices on the expects of personal , family, school, society. In this research, I want to figure out some ideas of this subject and the problems and promote people to think about it. bus seat offering ; social moral ; the transformation of knowledge and action 2006 年联合国公布国民素质道德水平调查中,中国排名世界倒数第二位,这个结果不能说不让我们惊讶,但是惊讶之余我们也应该承认,中国国民素质和道德水平的确与世界其他国家水平存在差距,并且也深切感受到其低水平。这也映射出国民社会公德水平,而作为社会公德之一的公交车让座,看似如此简单的一件事情,为什么执行起来就如此困难呢?本文试图通过南宁市民对公交车让座这一行为的调查访谈和思考,窥探中国国民素质道德水平低的一些细致和具体的影响因素并提出改善建议。关于公交车让座社会公德的思考---以南宁市公交车让座状况为例 2 一、公交车让座的道德范畴探析公交车让座不仅是社会公德的一种具体体现,还是中华民族的传统美德的传承和发扬,这是本文的前提和基础。(一)公交车让座是一种社会公德行为公交车让座是在公交车上的社会公德行为,是社会公德的一种具体表现。 1 根据《中国幸福学研究》指出,道德就是人们为了维护我们群体的利益而约定俗成的我们应该做什么和不应该做什么的行为规范。社会公德是一种存在于社会中间的道德,就是人们为了维护我们社会的利益而约定俗成的我们应该做什么和不应该做什么的行为规范。同理,私德就是存在于小我群体中间的一种道德,就是为了维护我们小我群体的利益而约定俗成的我们应该做什么和不应该做什么的行为规范。社会公德的内容是对公共生活中的方方面面提出的基本规范和要求。在我国现代社会中,社会公德的主要内容为:文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法。因此可见,公交车让座是涉及到社会公共部分的,人们为了维护社会的利益而约定俗成的道德,属于社会公德的范畴,是其助人为乐的具体体现。而社会公德具有基础性的特点,是社会道德体系的基础层次,是最起码的道德准则,在维护社会公共生活正常进行的最基本要求,是做人最基本的道德要求,是全体公民都必须遵守的道德规范。 2 社会公德的内容很多,而且在不同的场合有不同的表现,助人为乐在公交车上就表现为对老幼病残孕等弱势群体的关心与爱护,给他们让座就成为了公交车上特有的公德表现
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