探索幽深的心灵洞穴《教长的黑面纱》中的二元对立.pdfVIP

第26卷第12期 长春理工大学学报 （社会科学版） Vol.26 No.12 2013年12月 Journal of Changchun University of Science and Technology （Social Sciences Edition） Dec.2013 探索幽深的心灵洞穴 —— 《教长的黑面纱》中的二元对立 胡 佳 （安徽师范大学外国语学院，安徽芜湖，241003） ［摘 要］ 寓言的形式和象征的手法是霍桑小说创作的重要特点，被作者称为 “道德寓言”的短篇小说 《教长的黑面纱》 是展现霍桑艺术特色和人性哲思的经典之作，细微的心理刻画、环境衬托、象征隐喻，让小说神秘又真切，引人入胜。通 过细读文本，总结出情节中的二元对立项，而这些对立项都呈现了罪恶与救赎的不平衡结构，恶总是处于压倒性的优势。 运用 “二元对立法”分析此文，有助于进一步揭示原罪、人性本恶的清教思想对当时人们的影响，探讨人性在消除 “恶” 及赎罪过程中的挣扎和迷惘。 ［关键词］ 《教长的黑面纱》；二元对立；罪恶；赎罪； ［中图分类号］ I106 .4 ［文献标识码］ A ［作者简介］ 胡佳 （1989- ），女，硕士研究生，研究方向为英美文学。 纳撒尼尔·霍桑（1804-1864）是美国19世纪影响最大的 一、有形的黑纱与无形的黑纱 浪漫主义小说家，在他之前，短篇小说的文学形式在美国是 罕见的，在短篇小说集《重讲的故事》中，《教长的黑面纱》是 深受清教主义和家族的影响，原罪意识已扎根于童年霍 表现霍桑创作技巧成熟的代表作。同时，作为美国文学史上 桑的心中，他的小说也自始至终萦绕着罪恶感。故事一开 第一个重视心理描写的作家，霍桑“忠于人心的真实”，把人 始，胡波牧师出现的形象就与往日有所不同，有层黑纱箍在 心比作曲折伸进的洞穴，创作就是“在我们共同的人性中努 他的额上，“黑纱低垂，随着他的呼吸微微颤动”，这引起了信 力掘进”，他细腻、奇幻的笔触总能延及人心最隐秘、复杂的 徒们的震动。黑色是令人压抑、阴沉的颜色，它也象征着哀 角落，让人深思反省。《教长的黑面纱》讲的是一位受人尊敬、 伤和悔罪，而面纱意味着对外部的回避和隐藏，因此黑面纱 和蔼可亲的牧师，在某个礼拜日，以黑纱蒙面出现在教民面 让温和亲切的胡波牧师一下子变得神秘、恐怖起来。当天牧 前，并且直至临终前都没有摘下过他的面纱。胡波牧师的反 师“布道的主题是讲隐秘之罪和人们对最亲近的人、对自己 常行为让众人惊悸、畏惧，甚至在未婚妻的请求下他也没有 的良知都要遮藏不露的隐私”，黑面纱显然象征着人们的“隐 揭下黑面纱，在他看来，这黑纱警示着人人都应面对自己的 秘之罪”，而听着布道词的会众们，无论是纯洁的少女还是冷 “隐秘之恶”，但他自己却宁愿孤苦一生也不坦白黑纱背后的 漠的恶棍都感觉到黑纱后面的牧师已“洞察了他们思想行为 秘密。小说情节中存在着明与暗、表露与掩盖、固执与怀疑， 的全部罪恶”，所以牧师是在用黑纱来提醒会众隐秘之恶存 同情与孤独等多组二元对立项，运用结构主义的“二项对立 在于每个人的心中。在基督教中认识到内心的罪恶就是忏 法”分析这些表层语义对立所蕴藏的深层文化现象，有利于 悔的第一步，也是救赎的开始，胡波牧师戴上面纱代表着罪 “掘进”黑暗的心之洞穴，探究人性，进一步理解霍桑作品的 恶意识的觉醒和面对内心阴暗面的勇气。 主题和中心以及感受作品的艺术魅力。 而会众的反应是怎样呢？戴着面纱的教长走在礼拜堂 二项对立也称二元对立，它是“人类思维以及构造结构 通道上时，人们都骚动不安起来，混乱一片，有几位神经脆弱 的基本方式，并进而发展为结构主义最基本的结构概 的妇女甚至提前离开了教堂。当礼拜一结束，胡波牧师仍跟 念，……也成为结构主义文学批评的文本分析通常采用的方 以前一样爱护、祝福着晚